與畢旺、六弦琴等傳統(tǒng)樂器相比,鷹笛的傳承就沒有那么幸運

與畢旺、六弦琴等傳統(tǒng)樂器相比，鷹笛的傳承就沒有那么幸運。鷹笛距今已經有1700多年的歷史，是由禿鷲的翅膀骨制作而得名，常用于獨奏，有上山、下鄉(xiāng)、春播等曲目。隨著區(qū)歌舞團鷹笛演奏家次旦的退休，鷹笛的傳承陷入了停頓。

讓現(xiàn)代音樂在傳統(tǒng)音樂中舞蹈

作為一個特色民間樂種，西藏傳統(tǒng)民族樂器的演奏長期扎根民間，具有深厚的文化底蘊和廣泛的群眾基礎，傳播著傳統(tǒng)文化精神的音樂文化，有著獨特頑強的藝術生命力，經過一代代藝人上百年的錘煉，已成為民間音樂文化的重要財富。

將時代旋律和現(xiàn)代音樂元素融入藏族傳統(tǒng)文化精髓

自治區(qū)歌舞團民族樂隊以演奏演唱民間音樂、古典宮廷音樂和音樂為主，其內容、形式、風格均獨具特色。在長期的演奏實踐中，區(qū)歌舞團技藝精湛的演奏家們不僅掌握著傳統(tǒng)樂器的演奏方式，還會使用現(xiàn)代的西洋樂器。在日常的演出中，注重將傳統(tǒng)樂器與西洋樂器相結合，逐漸形成了具有藏民族特色的演奏風格。幾十年來，歌舞團曾多次赴全國各地演出，先后出訪過尼泊爾、丹麥、冰島、瑞典、芬蘭、挪威、英國等國家，其節(jié)目曾多次在國際、國內的藝術比賽中獲獎，受到國內外觀眾的熱烈歡迎，并以其特有的魅力獲得了廣大觀眾、文化藝術界專家學者的矚目，特別是令國外觀眾驚嘆不已?！皩r代旋律和現(xiàn)代音樂元素融入藏族傳統(tǒng)音樂，是民族音樂發(fā)展、傳承的關鍵環(huán)節(jié)，這同時也體現(xiàn)出民族音樂的包容性。”邊巴扎西說，“保留藏民族傳統(tǒng)文化精髓是創(chuàng)新音樂表現(xiàn)形式的前提，只有充分了解藏民族傳統(tǒng)音樂的文化內涵及表現(xiàn)形式，同時把握好現(xiàn)代流行音樂的傳播規(guī)律，才能使傳統(tǒng)藏樂煥發(fā)出全新的時代氣息?！?/p>

如何從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),如何回歸民間、找回自我

如何從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，如何回歸民間、找回自我，如何挖掘那些流傳和存活于民間的曲目和表演形式，并在實踐中加以繼承與應用，已成為該團成員目前為關注的一個問題。同時，他們希望能夠得到區(qū)黨委、政府更多的支持和幫助，有足夠的資金對西藏傳統(tǒng)樂器進行良性改革，讓畫在紙上、構思于腦海里的改良方案變?yōu)橐淮未维F(xiàn)實中的實驗、改裝和制造，從而讓傳統(tǒng)樂器發(fā)出更多悅耳之聲。

藏傳法器是指僧侶們舉行佛事活動和儀式時所用的器物。佛法賦予了它們特殊的作用，使他們不再是普通的器物，而變得更加神圣莊嚴。