骨灰從平房搬進(jìn)大樓需要市民配合與天津墓地安葬相比

把骨灰從平房搬進(jìn)大樓，不僅在空間面積上有所增加，在整體環(huán)境、安全、防火等方面都更加到位，讓親屬更加安心?！　」腔覐钠椒堪徇M(jìn)大樓需要市民配合　　與天津墓地安葬相比，骨灰安放費(fèi)用十分低廉，并且市民歷來(lái)有將骨灰盒取出進(jìn)行祭奠的習(xí)俗。此次殯儀館骨灰盒搬遷總量達(dá)11萬(wàn)具，分為兩批進(jìn)行，批搬遷移存約3萬(wàn)具，其余的將于第二批搬遷完畢，歷時(shí)預(yù)計(jì)約6個(gè)月。骨灰和搬遷數(shù)量巨大，在全國(guó)也尚屬，為此，市門和殯儀館精心安排，采取“分期分批、逐步轉(zhuǎn)移、合理有序”的原則，做到科學(xué)安排、方便快捷、便民利民，同時(shí)也懇請(qǐng)廣大市民積極配合協(xié)助工作?！?/p>

沒(méi)收地主土地及征收富農(nóng)出租土地時(shí),墳地上之樹(shù)木一律保護(hù)不動(dòng)

墳地 墳地 ：

埋葬死人的地方；墳?zāi)顾诘牡胤健?通常情況下，是那種小土丘的饅頭墳，用來(lái)下裝入的死人。私人性質(zhì)的所有物，比較分散。(1) [tomb]∶埋葬死人的地方;墳?zāi)顾诘?2)[cemetery]∶供埋葬或建墳?zāi)沟牡胤健毒劳ㄑ?老門生三世報(bào)恩》：“ 蒯公 的公子 蒯敬共 與豪戶 查 家爭(zhēng)墳地疆界，嚷罵了一場(chǎng)?！薄缎氯A月報(bào)》1950年第3期：“沒(méi)收地主土地及征收富農(nóng)出租土地時(shí)，墳地及墳地上之樹(shù)木一律保護(hù)不動(dòng)。”

土葬是習(xí)俗之一,即將死者埋進(jìn)土中的葬法

土葬是習(xí)俗之一。即將死者埋進(jìn)土中的葬法。普遍流行于世界各民族，始于原始社會(huì)的舊石器時(shí)代。土葬墓一般葬一個(gè)，也有數(shù)人或氏族“家族，成員合葬者。原始公社時(shí)期，氏族皆有固定的墓地，奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的宗族，通常也有固定的墓葬場(chǎng)，稱為祖塋。”土葬以質(zhì)地不同的棺盛放，并附有殉葬品。我國(guó)商代時(shí)為厚葬高峰期，不僅殉葬品奢侈，并迫使大量奴隸殉葬。西周時(shí)，墓葬大小、棺槨層數(shù)、隨葬品的種類及多省，都按禮制作了規(guī)定。戰(zhàn)國(guó)中晚期，又產(chǎn)生了以國(guó)君為中心的陵墓制度，秦始皇陵于即位后即開(kāi)始營(yíng)建，規(guī)模巨大。漢代盛興選擇風(fēng)水的墓地之說(shuō)，以人殉葬之俗語(yǔ)基本廢止，隨藜則以陶器、漆器為主。至三國(guó)、魏晉南北朝，漸演變?yōu)楸≡帷Ｗ源呵飼r(shí)開(kāi)始，出現(xiàn)在墓上封土建墳丘的習(xí)俗，漢代以下普遍行之。我國(guó)漢族、回族等民族實(shí)行土葬。土葬的主要形式有：豎穴墓、大石墓、甕棺葬、石棺葬、磚石室墓、洞室墓、木槨墓、船棺葬等。夫妻合葬的形式起于先秦，漢以后一直流行到近代?！对?shī).王風(fēng).大車》：“穀則異室，死則同穴?！薄抖Y記.檀弓上》：“葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見(jiàn)也?！庇帧翱鬃蛹鹊煤显幔ǜ改福┯诜?。曰：‘吾聞識(shí)也?！谑欠庵?，崇四尺?！?/p>