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土地神像的的寓意
中國南方供奉土地神像的廟常有對聯(lián)稱:“公公做事公平,婆婆苦口婆心”。
漢族許多地區(qū)的習俗,每個人出生都有“廟王土地”——即所屬的土地廟,類似于每個人的籍貫;人去世之后,道士做超度儀式(即做道場)時,都會去其所屬土地廟作祭祀活動?;蛘呤切滤乐说募覍?,到土地神廟,稟告死者姓名生辰等資料,以求土地神為死者引路。
閩南、臺灣人則認為,土地神可以保佑農(nóng)業(yè)收成,也可以保佑生意人經(jīng)商順利,旅客旅途平安,甚至還保護墳墓,不受邪1魔的侵擾。
土地神是功能性極強的神明。一般說法土,地神為地方之守護神祇,為一鄉(xiāng)一里之神。
土地神的起源
土地神,源于古人對土地的崇拜,古人認為土生萬物,土地神是廣為敬奉的神之一。從上古開始,社神就成為了祭祀系統(tǒng)中的祀典之神。在歷史發(fā)展演變中,后世附會的社神有三個:
1.一說是共工的女兒, 共工怒撞不周山之后,其女兒封為社神,盤古之后第三位誕生的大神叫做后土。便是現(xiàn)在非常有名的后土皇地只,又稱后土娘娘。她掌陰陽,育萬物.
2.一是句龍,《禮記·祭法》記載:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能千九州,故祀以為社”。
3.一是禹,傳說他勤勞天下,死后托祀于后土之神。大地生長草木五谷,養(yǎng)育人類,故被視為無窮力量的神。
古代對土地的崇拜和對’:帝的崇拜,具有重要的意義。祭土地是上至王公大臣,下至小民百姓一年中的大事。先秦時期社神地位極高,故“社稷”一詞通常作為國家的代稱,祭祀典禮也由天子或各地行政長官主持。
漢唐以后,社:神的地位有所下降,祭祀也不限一地,其原因是因為“土地闊不可盡祭,故封土為社以報功?!彼愿鞯厣搅陥@地,均有大社壇,這些社壇以后又演變?yōu)楦鞣N:土地廟,社神也由顯赫的大神演變?yōu)槊髑逍≌f中所描寫的猥瑣的土地老兒。
人物雕像該如何保養(yǎng)?
現(xiàn)在很多地方會購買人像雕像,但是和很多多系一樣人物雕像也需要保養(yǎng)。那么平常我們該怎樣給人物雕像做保養(yǎng)呢?今天陳氏石雕就來為大家講解。
因為人像雕像大多都擺放在室外,所以雕像表面極其容易氧化,那我們可以從哪些方面對人物雕像進行保養(yǎng)呢?。
保養(yǎng)人物雕像的關(guān)鍵就是環(huán)境,它所處的環(huán)境必須保持干燥且沒有塵埃和空氣污染物等!它所處的溫室溫度控制在18℃-24℃,濕度在40%-50%。
在保養(yǎng)人像雕像時,要學會防御一些外界的有害化學物質(zhì),如酸類、油脂、氯化物等。搬動雕像一定要戴上棉絲手套,不可用手直接接觸,以避免被手上的汗腐蝕,也不可用油污的紙或盒子來包裝。
在對人像雕像進行清潔的時候要切忌小心謹慎,一定要用干凈而又柔軟的布片來擦去塵埃,對于雕塑有些溝處不易用布擦到的地方毛刷或是吸塵器來吹走灰塵。
必須預防人像雕像受到機械性損壞,相互間不應該彼此碰撞、不要疊壓碼放、對于細工精制和容易損壞的銅雕,更加要小心維護。人物雕像在室外擺放時間過長之后,根據(jù)擺放的環(huán)境或多或少會出現(xiàn)一些暗啞的現(xiàn)象,這個時候可以用棉絲質(zhì)的細布輕輕來回擦拭,可達到拋光的效果。