吉兇并存的午山子向

午山子向這個朝向比較特殊，而且現(xiàn)在大部分的樓房是這個朝向，九個宮位，除了正北可以布局以外，其它宮位都是一正一零的存在，無論是什么功能區(qū)都會是一個合局一個反局，以東南為主臥室為例，挨星八白合局，對事業(yè)有利，但地運四綠反局，不利投資，并容易招爛桃花，女主人也會神經(jīng)質(zhì)，如果地運處理了，合局了，那挨星八就有反了，不利事業(yè)，人際關系，人丁不旺，這個朝向的布局就需要我們做到取舍，魚和熊掌不可兼得。對她實在太好像親媽一樣，為此我也很感動，因為她大娘家很困難沒錢，為此她來求我給她大娘家看如何，對于這樣有愛心。

在這樣的情況下，我們該如何布局呢，簡單說，就是看你要什么，現(xiàn)在是八運，如果想催八運之正零神二黑，則可以在正西高的地方擺放九子龍魚缸加老二，加旺挨星二的力量，但是與此同時地運七會受到影響，畢竟地運七是正神，見水反局，在得到財?shù)耐瑫r，肯定會招是非，肺、神經(jīng)、呼吸系統(tǒng)會出問題，這就是陰陽當中，陰中有陽，陽中有陰的特性，也就是吉兇同在，只有做好取舍，才能更好的在這個朝向去布局。前一次說過公司這兩個方向動土，我一直關心此事，上周發(fā)生了兩件事，件老板跟公司同事吵架，一下就離職了幾位同事，第二件就是老板搬東西的時候把手指給劃傷了，艮方為手，今年艮方為力士，今年流年五黃到坤，坤為多，坤六斷，是不是也有多人離開的象義。

如果想讓自己的風水環(huán)境更好，建議不要住午山子向，雖然可以做催財?shù)拇蟛季?，但肯定是要犧牲健康來換取的。

什么情況下風水是不看？

我個人認為有以下情況的不幫其

1、亂斗風水者不幫，喜歡用風水斗法整人的人家，不給其。

2、忘恩負義者不幫，從來對父母不孝順，對兄長不敬愛，恩將仇報的人家，不給其。

3、積世憤惡者不幫，堅持作惡，多代人堅持干壞事的人家，不給其。

4、身為不善者不幫，心地不善，危難關頭，有能力甚至是舉手之勞而見死不救的人家不給其。

5、心術(shù)不測者不幫，心地不正派，口是心非，陽奉陰違居心不良的人家不給其。

6、為非作歹者不幫，作惡多端，趁火打劫，作種種壞事，三代內(nèi)有過故意或仗勢，女的人家不給其。

7、古墳舊墓者不幫，如果是古墳舊墓，需要調(diào)整風水，不給其，因為風水的作用已經(jīng)深入其家族內(nèi)部，無法改變大勢。

8、私用公山者不幫，私自占用國家的山嶺，風景圣地下葬的人家，不給其。

9、來歷不明者不幫，來歷不明或亂占他人山嶺的人家，不給其。

10、對或者風水術(shù)半信半疑的人家，不給其。

11、接待無禮者不幫，對沒有招待，言行不文明，目中無人，蔑視高傲的人家，不給其。

12、氣量狹隘，裝窮叫苦，討價還價者不幫真正的積善之家費用的酌情減少或全部免費。

人心性之果報

在我當?shù)赜幸淮迕瘢瑦壅急阋?，?006年此村民沒有理由搶占集體宅基地，自己蓋房子，此房子是子山午向，開兌宮門，東北有500米深的一眼機井。

其子在政府工作了有十幾年一直很順利，可自從蓋好房子情況就急劇變化。他的兒子和別人合作經(jīng)商讓合伙人騙走了170萬，妻子也和他離婚了，兒子的雙腳也出現(xiàn)了嚴重的疼痛有時還用協(xié)助走路。此家庭是妻離子散，支離破碎，負債累累。五黃飛星反局為之星，宜靜不宜動，而納氣門設在了挨星五黃上，主破財和官非之災。追其主要原因就是風水反局所至。

此宅子山午向，三碧入中宮，在下元1234為零神，6789為正神，此宅之位在艮宮為少男，艮宮8為當旺之星，因艮宮地運為8，挨星9紫飛到。地運8和挨星9紫皆為正神下水。其子在政府工作了有十幾年一直很順利，可自從蓋好房子情況就急劇變化。震宮為長男，易象為足，因五黃之兇星和震宮之3碧零神組合所以此宅主兒子的腳出現(xiàn)疼痛。

為此我們在生活中應做對社會和別人有益的事情，多積福德，才能有好的果報降臨，惡毒之人災難必至。

以上是個人對風水磁場感應的一些感悟，請師父指教。

五行

五行與人體的相克：（即克制，抑制，牽制發(fā)展）

1五行相克：也形成一個循環(huán)，這就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如用木來說，木是克土的，金是克木的，；用土來說，土是克水的，木是克土的，在五行中任何一行，都有“克我”，和“我克”兩個方面。

五行不是狹義上的金屬，樹木，泥土等，而是根據(jù)宇宙間有形之質(zhì)及無形之氣在特性和運化規(guī)律上具有大致相同的屬性和特點，歸結(jié)為一類，如把具有曲直，，調(diào)達這一特性所有的氣與質(zhì)，歸為一類，這一類氣與質(zhì)與自然界中“木”的特性相符合。因此都用“木”來代表；把具有炎上，溫暖，向上，光明歸納為“火”；父母可以孕育，有父母山地方標記著離穴場不遠，父母山出脈向前，又起一秀的圓潤的山體。把具有承載，包容，生化，收藏，厚重這一類歸納為“土”；把具有剛勁，延伸，堅硬，肅殺這一類歸為“金”；把具有潤下，淹藏，流動，變化這一類歸納為“水”。

    各五行之間根據(jù)自己的運化規(guī)律和本身特性，相互依存，相互制約，相互轉(zhuǎn)化，生生不息地運行著，構(gòu)成了宇宙萬物。五行之間相互制約是五行間相克的關系，五行之間相互轉(zhuǎn)化是相生的關系。

      明白以上五行學說的由來，你就不難理解：金能生水是廣義上的五行金氣與水氣相生，而并非自然界中的金屬與水相生，更不能牽強附會說金加熱融化后成水。