論龍，脈，穴”

山的形態(tài)變化,千形萬狀,或大或小,或起或伏,或逆或順,或隱或顯。分支山崗之間的形狀沒有常態(tài),咫尺之間的彎轉(zhuǎn)立刻不同,用物體來比照，只用“龍”才合適,因此用“龍”來稱謂它。取其潛見飛躍,變化莫測的意思。因為山體都是由陰陽二氣和金、木、水、火、土五行構(gòu)成的。然而,在地理堪輿中,它們的涵義卻是無窮無盡的。說明時間（天象）和空間（地面）不斷運轉(zhuǎn)，而兩者關(guān)系是密不可分。

天地之間的所有事物,都分別可以被歸屬為金、木、水、土、火五行中的一種,但唯獨只有龍是五行都具備的。龍身五行屬木,龍鱗五行屬金,龍角和龍爪五行屬火,龍尾五行屬水,龍腹五行屬土。凡是山體的結(jié)作之處,都是由陰陽二氣和五行同時化生而成的,所以山體被稱為龍。。為了更好的講解，形容龍脈，又把它分為太祖山，少祖山，父母山，穴情山，周圍護山。

為什么叫“龍脈”？在我當(dāng)?shù)赜幸淮迕瘢瑦壅急阋?，?006年此村民沒有理由搶占集體宅基地，自己蓋房子，此房子是子山午向，開兌宮門，東北有500米深的一眼機井。我們?nèi)松砩系拿}絡(luò),是氣血運行的通路,而人的體魄素質(zhì)等皆賴于此,凡人之脈清者貴,濁者賤;吉者安，兇者危，地脈也同樣。醫(yī)術(shù)精湛的人，觀察人的脈象，就可以知道他的安危生死，精通地理的人,審視山的脈絡(luò),就可以辨識吉兇好壞,這是不變的道理?！褒垺焙汀懊}”二者相互依存，有龍則有脈，無脈則無龍，但“龍”兼顧表現(xiàn)山的外表形態(tài),而“脈”更專于主管隱微于山間的氣,因此說:研究山尤其難在認(rèn)識山的脈絡(luò)。

因為神龍一會兒大一會兒小變化莫測,而地也是變化莫測的,因此山體也被稱為“龍”。而有變化的山體被稱為“龍”，但是沒有變化的山體就只能稱為荒山。

“尋龍點穴”的“穴”，就如同人上的穴位,這種比喻取意極其精準(zhǔn)。楊公說:“譬如銅人針灸穴,穴穴順?biāo)觳徘‘?dāng)?！敝熳诱f:“定穴之法,譬如針灸,自有一定之穴,而不可有毫厘之差?！彼怨耪Z就說：“三年尋龍易，十年點穴難”。就是說：尋找龍脈相比點準(zhǔn)穴位要容易一些，那么要真正找到真穴沒有十年八年的功夫，是不容易找到正穴的。也就是說：中國古人是把世間的萬事萬物，用“陰陽“，“五行”，八卦，進行分類。

為何眼疾肚大腸胃不好？

前段時間和一個朋友坐在飯桌上吃飯，就餐期間聊到了他家的房子戶型，他給我畫了個草圖，離火位置有一個很大的廁所，開門又開在了坤宮，當(dāng)時他也告知了他的出生年月日，我根據(jù)以上信息判斷，眼睛或者不好，家中有人脾胃不好，結(jié)果都中，他有一只眼睛視力極低，家中愛人的脾胃經(jīng)常犯毛病，這僅僅是利用大玄空理論來進行粗?jǐn)?，大玄空風(fēng)水真的就像阿里巴巴的寶藏一樣，真實不虛，但需要鑰匙！前兩天去趟朋友單位，朋友問我，看看他坐的宮位如何，我去樓下量了下山向，辛山乙向，他坐在離宮，挨星二黑。

對宮缺角傷人

我有一朋友家，男主人已去世，

去世的時間不是戌年就是亥年，她家里的房子乾宮跟巽宮都缺角，

那天我量了一下山向，丙山壬向，乾方挨星8，巽方挨星6，地運6也缺角。

地運乾宮缺角代表缺男主人，當(dāng)家主事之人，挨星8白同樣也代表男主人，

家里的頂梁柱。巽方挨星6也缺角，這幾個因素都對男主人非常不利。所以也

導(dǎo)致了男主人正值當(dāng)年卻突然去世。

這幾顆星都代表男主人，缺角代表缺男主人，

應(yīng)在戌亥之年也正是符合大玄空理論。