零神全反，財(cái)源不聚

今天保險(xiǎn)公司的朋友說同事找出租房，讓我?guī)兔纯催x房，我就跟著他們車去了，半路還串了個(gè)門，說手下業(yè)務(wù)員連續(xù)幾個(gè)月沒出單了，幫忙看看，在外邊量了一下朝向，癸山丁向，三間正房，東西各兩間廂房，東南角大門口，巽宮，挨著北邊是廚房，應(yīng)該廚房一半震一半巽，在院子正南方西側(cè)有個(gè)水缸，東側(cè)是個(gè)洗澡的棚子，進(jìn)屋之后看到堂屋北墻兩邊角上兩個(gè)花瓶擺著兩把假花，假花的花和葉子都已經(jīng)壞了，一副凋零之象，北墻中間還擺著一盆富貴竹，葉子有三分之一易經(jīng)干了，按照奇門預(yù)測(cè)假花為死門，落坎宮門迫，花草為生門，落坎宮也為門迫，半死不活的花正好應(yīng)了生門門迫的象。生門代表生意，主家做保險(xiǎn)的，已經(jīng)幾個(gè)月沒上單了，已經(jīng)確認(rèn)了生意不好。在1963年為下元運(yùn)，6為當(dāng)令星而子山午向3入中，挨星6飛到坤宮，雖地運(yùn)為零神，可令星飛到宮位，挨星為表現(xiàn)力，主此宅走的是令星的納氣門所以在我記憶里我家的的家境和別人相比是比較好的。

聊天中我問主家，是不是住到這個(gè)房子里運(yùn)氣就不好，特別是財(cái)運(yùn)，掙錢存不住，家里經(jīng)常出，投資做生意也不賺錢，她說是的，前兩年做生意賠錢了這兩年才剛把債務(wù)還清，家里老人經(jīng)常生病，掙點(diǎn)錢根本就存不住。我又問她，是不是有病，你對(duì)象是不是頭疼或血壓高。到了唐代，風(fēng)水宗師楊筠松將八卦和十二地支這兩大定位體系合二為一，并將十天干，用戊己代表中宮位置以外全部加入地平方位系統(tǒng)，用于表示方位。她說我有腰間盤凸出，對(duì)象沒發(fā)現(xiàn)頭疼，我倒是經(jīng)常頭疼，我算了一下，她是1988年生人，年命星是3，向星3飛到離宮，能收到離宮反局得水，所以能對(duì)應(yīng)頭疼病。

感悟陰來陽受，陽來陰受

感悟陰來陽受，陽來陰受

在巒頭風(fēng)水中，有一個(gè)很重要的概念，那就是陰來陽受，陽來陰受，我們?cè)撊绾卫斫膺@兩個(gè)概念呢？

楊公給的解讀是，凡是龍來脈時(shí)，如果有龍脊，那么在龍脈入穴處一定會(huì)有窩穴，這稱為陰來陽受；如果龍脈來時(shí)，微而平緩，那么龍脈在入穴處一定會(huì)有突起，這就稱為陽來陰受。那我們?cè)撛趺慈ダ斫膺@兩個(gè)概念呢？

首先我們要明白在地形上的陰和陽，突起的為陰，凹下去的為陽，為什么突出的為陰，凹下去的為陽呢，這與我們的正常思維不符啊，但我們可以用內(nèi)外的壓力來理解，我們?nèi)嗽趦?nèi)火旺的時(shí)候，臉上就會(huì)起痘痘，這些痘痘都是突出來的，但是來自我們身體內(nèi)部，屬陰的，而來自外部的壓力屬陽，我們用手按會(huì)們的皮膚，會(huì)出現(xiàn)皮膚下陷，同樣我們把地球當(dāng)作一個(gè)人體，地球表面的突起的山地就是因?yàn)榈厍騼?nèi)部的旺氣外擠形成的，而來自宇宙的能量會(huì)使地球表面變平或下陷這就是陰和陽。再進(jìn)入八運(yùn)來此村子經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上，一個(gè)1000多戶的村莊有大小企業(yè)竟有500多家每一個(gè)行業(yè)干的非常紅火。

我們知道一陰一陽之謂道，陰和陽結(jié)合才會(huì)成為一個(gè)整體，孤陰不生，獨(dú)陽不長(zhǎng)。也就是陰陽一定要才會(huì)孕育，尋龍點(diǎn)穴也一定要符合這個(gè)原則，陰來陽受就是陰脈變化成陽脈，而具體的形勢(shì)就是來脈有脊，轉(zhuǎn)成陽氣就是窩鉗；陽來陰受就是來脈平緩，轉(zhuǎn)成陰氣，就會(huì)出現(xiàn)乳突，這也是平陽一土勝千峰的原因，其實(shí)就是陰陽轉(zhuǎn)化。說明時(shí)間（天象）和空間（地面）不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，而兩者關(guān)系是密不可分。

論龍，脈，穴”

山的形態(tài)變化,千形萬狀,或大或小,或起或伏,或逆或順,或隱或顯。分支山崗之間的形狀沒有常態(tài),咫尺之間的彎轉(zhuǎn)立刻不同,用物體來比照，只用“龍”才合適,因此用“龍”來稱謂它。取其潛見飛躍,變化莫測(cè)的意思。因?yàn)樯襟w都是由陰陽二氣和金、木、水、火、土五行構(gòu)成的。在2008年宅主在自家的東北角艮宮位蓋比主房低矮的小房子兩間，自從宅主蓋完房子以后，房主左腿出現(xiàn)差點(diǎn)截肢后落下了終身殘疾。然而,在地理堪輿中,它們的涵義卻是無窮無盡的。

天地之間的所有事物,都分別可以被歸屬為金、木、水、土、火五行中的一種,但唯獨(dú)只有龍是五行都具備的。龍身五行屬木,龍鱗五行屬金,龍角和龍爪五行屬火,龍尾五行屬水,龍腹五行屬土。凡是山體的結(jié)作之處,都是由陰陽二氣和五行同時(shí)化生而成的,所以山體被稱為龍。應(yīng)該理氣和巒頭相結(jié)合，取當(dāng)元的旺氣才有好的時(shí)運(yùn)到來，只有好的時(shí)運(yùn)我們每個(gè)家庭才有幸?？裳?，這就是玄機(jī)妙理所在。。

為什么叫“龍脈”？我們?nèi)松砩系拿}絡(luò),是氣血運(yùn)行的通路,而人的體魄素質(zhì)等皆賴于此,凡人之脈清者貴,濁者賤;吉者安，兇者危，地脈也同樣。醫(yī)術(shù)精湛的人，觀察人的脈象，就可以知道他的安危生死，精通地理的人,審視山的脈絡(luò),就可以辨識(shí)吉兇好壞,這是不變的道理?！褒垺焙汀懊}”二者相互依存，有龍則有脈，無脈則無龍，但“龍”兼顧表現(xiàn)山的外表形態(tài),而“脈”更專于主管隱微于山間的氣,因此說:研究山尤其難在認(rèn)識(shí)山的脈絡(luò)。綜上所述1震宮開門是男主人命宮，又是小男孩長(zhǎng)子位，艮宮是衛(wèi)生間也反局，艮宮又是指男主人和小男孩。

因?yàn)樯颀堃粫?huì)兒大一會(huì)兒小變化莫測(cè),而地也是變化莫測(cè)的,因此山體也被稱為“龍”。而有變化的山體被稱為“龍”，但是沒有變化的山體就只能稱為荒山。

“尋龍點(diǎn)穴”的“穴”，就如同人上的穴位,這種比喻取意極其精準(zhǔn)。楊公說:“譬如銅人針灸穴,穴穴順?biāo)觳徘‘?dāng)?！敝熳诱f:“定穴之法,譬如針灸,自有一定之穴,而不可有毫厘之差?！彼怨耪Z就說：“三年尋龍易，十年點(diǎn)穴難”。8、私用公山者不幫，私自占用國(guó)家的山嶺，風(fēng)景圣地下葬的人家，不給其。就是說：尋找龍脈相比點(diǎn)準(zhǔn)穴位要容易一些，那么要真正找到真穴沒有十年八年的功夫，是不容易找到正穴的。

論祖山

尋龍點(diǎn)穴具體的方法有這么幾條是必須要參考的：

一，先要找到祖山，或者叫尊星。二要看龍神變化，也就是山脈的走向，是否有起有伏，有變化。三要看成形住結(jié)，就是山脈起伏之間形成的大小盆地，平原。四看河水交匯處。五看山脈走向的終點(diǎn)。六場(chǎng)內(nèi)的小地形。七場(chǎng)周圍的山水環(huán)抱形勢(shì)。有意思的是這個(gè)宅院恰恰住了八戶人家，宮位不同，情況各異，但都逃不出風(fēng)水氣場(chǎng)的影響。八前穴后山水是否朝對(duì)有情。九看生死順逆，也就是山和水吉兇的選擇。這些條件都是尋龍點(diǎn)穴需要參考的，而想找到真正的大地，需要從祖山開始尋找。

《錦囊經(jīng)》中說：想要辨識(shí)兒子，先要看其母親；想要辯其孫子，先要看其祖父?！堆┬馁x》中說：凡是身為祖宗的龍脈聳立挺拔的，子孫必貴，就一定有好穴。

所以要尋到好的龍穴，首先要看祖山，太祖山要高聳入云，是一方尊，所以稱為尊星，在太祖山上，如果還有高大廣闊的山體綿延不絕，跨州連郡，那就稱為權(quán)山，也叫都權(quán)山。

祖山在行走剝換的過程中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的山形，地貌。古人對(duì)其進(jìn)行歸納分類并為其各自取了很好聽的名字，如：龍樓，寶殿，倉，庫，誥軸，展誥等等，還有把附近幾座山體的組合進(jìn)行歸類，例如，五行聚講，無形歸垣等等，這些都屬于祖山的范疇。年前我家親戚發(fā)過來的戶型圖，讓給他看看，他知道我拜了個(gè)明師學(xué)習(xí)風(fēng)水，房子2017年底入住，艮山坤向，艮宮衛(wèi)生間，坎宮廚房，坤兌乾是兩臥室。我們?cè)诤筮叺恼鹿?jié)進(jìn)行詳細(xì)解說。