保養(yǎng)從純羊毛織物的特點(diǎn)入手，進(jìn)行羊毛,羊絨大衣的保養(yǎng) 純羊毛織物冬暖夏涼，穿著舒適，深受消費(fèi)者歡迎。這大衣種衣物具有毛織品的所有優(yōu)缺點(diǎn)。當(dāng)衣物被弄臟時(shí)，要大限度避免弄壞材質(zhì)，才能保持較長(zhǎng)的使用壽命。 1.怎樣整平羊毛大衣上的皺折 羊毛的特點(diǎn)之一就是具有的“彈性”，只要給予足夠的濕度，就可以恢復(fù)到從前的樣子。 如果羊毛衫上出現(xiàn)了煩人的皺折，可以將蒸汽電熨斗調(diào)到低溫狀態(tài)，在距離羊毛大衣1~2cm處進(jìn)行熨燙。也可以將一條毛巾蓋在羊毛衫上再熨燙，這樣既不會(huì)傷到羊毛纖維，也不會(huì)留下熨燙的痕跡。 2.如果衣領(lǐng)口、袖口開線了 羊毛大衣都是用線一根接一根相連織成的。如果一根線斷開了，其他部位也有脫線的可能。 容易開線的地方就是領(lǐng)口、袖口以及肩膀連接的部分。純毛的彈性好，恢復(fù)性好，而化纖的則在抓緊放松后有顯見的折皺痕。在外出之前，先檢查一下這些部位是否有開線，及時(shí)將斷線連上。用一根小針，選擇同色系的毛線將脫開的一個(gè)一個(gè)連上。 3.如何處理衣服上的毛球毛球是羊毛大衣上的短毛經(jīng)過長(zhǎng)期摩擦形成的。

我公司由專業(yè)的造型師根據(jù)客戶的身材、膚色、職業(yè)、喜好、用途等細(xì)節(jié)搭配方案制作個(gè)性化成衣，一對(duì)一量體師量體，由經(jīng)驗(yàn)豐富、名流專屬裁縫師手工縫制。

戶外運(yùn)動(dòng)外套選購(gòu)原則戶外活動(dòng)中的主要寒冷因素：對(duì)流性散熱：當(dāng)寒風(fēng)穿透衣服內(nèi)層，帶走皮膚表面溫暖空氣時(shí)造成之散熱；皮革服裝最忌與酸性、堿性和油類物質(zhì)接觸，也要避免摩擦，以防脫色起毛。因此外層衣服必須具有防風(fēng)性。傳導(dǎo)性散熱：當(dāng)身體直接接觸冰冷物體時(shí)造成之散熱，特別是在內(nèi)層衣服潮濕時(shí)散熱更加迅速；因此外層衣服必須能夠防止雨水滲入，并且具高透氣性以避免濕氣積存在衣服內(nèi)，內(nèi)層衣服則能主動(dòng)將流汗造成的濕氣傳送至外層排出。

衫是一種普通的衣式，宋代婦女的衫多半用刺繡為裝飾。大多是圓領(lǐng)、交領(lǐng)、直領(lǐng)、對(duì)襟，腰身清秀條苗，下擺多，有較長(zhǎng)的開氣，衣料一般是用羅、紗、綾、縑等輕軟的料子。襦與襖是相似的衣式，襦的造型短小，一般到腰部，對(duì)襟，側(cè)縫下擺處開氣，袖端細(xì)長(zhǎng)，衣身也比較窄。襦有單襦，復(fù)襦，單襦與衫相近，復(fù)襦與襖相近。通常婦女的服色以紫紅、黃色為主，用繡羅并加上刺繡。民族特色居干祖國(guó)南部海南島的黎族婦女早就掌握了高超的紡織技藝。平常的婦女多以青、白、褐色為多，上了年紀(jì)的婦女也喜歡穿紫紅色的襦。

四川涼山地區(qū)的僳僳族女裝喜束紅白相間的腰帶。不但色彩艷麗，而且包含深刻的文化涵內(nèi)。民間傳頌著腰帶來(lái)歷的傳說(shuō):在古代，天神的女兒愛上了人間一個(gè)勤勞勇敢的小伙子。她披著狐貍皮來(lái)到人間，經(jīng)過一段波折，終于同小伙子結(jié)為夫妻，生兒育女，生活美滿，只是身上披的是狐貍皮、無(wú)衣可換。后來(lái)她尋找機(jī)會(huì)，外出找衣服穿。小伙子勞動(dòng)回來(lái)，不見妻子，到處呼喚.在傾盆大雨下，他帶著一把雨傘，翻山越嶺，終于在一個(gè)山洞里找到了妻子。聽了妻子的述說(shuō).小伙子很感動(dòng).可是荒山野坡上哪有衣服呢?雨點(diǎn)打在傘上.他靈機(jī)一動(dòng)，轉(zhuǎn)回洞里，把傘骨拉掉。對(duì)妻子說(shuō):“這是一條很好的裙子!”妻子把傘話拿來(lái)穿上.極為好看.但無(wú)腰帶，她只好提著裙腰走.雨過天晴，一道彩虹掛在天空。原來(lái)他們的真摯感情，打動(dòng)了天神，于是把一條仙繩拋到人間，化為彩虹.仙女伸手向空中一剪，裁下一段彩虹作腰帶.更顯出身材的窈窕。內(nèi)里也很重要，如果有下拖出毛皮的做工就不好，不要買內(nèi)里太薄太亮的。據(jù)說(shuō)如今僳僳婦女用紅白兩色腰帶，還表明一段在人間，一段仍掛在一天上呢。