羅盤(pán)文化

羅盤(pán)，又叫羅經(jīng)，是用于風(fēng)水勘測(cè)的工具。

羅經(jīng)的起源，要追溯到上古時(shí)期，傳說(shuō)黃帝大戰(zhàn)蚩尤，對(duì)戰(zhàn)時(shí)，黃帝被蚩尤施法用大霧迷惑，辨不清方向，危難之際得到九天玄女授予指南針?lè)?，黃帝命風(fēng)后制作指南車(chē)大敗蚩尤。這是有史以來(lái)早使用的羅經(jīng)。

不過(guò)當(dāng)時(shí)不叫羅經(jīng)，叫司南，早文字記載見(jiàn)于公元前三世紀(jì)的《韓非子·有度篇》司南就象家用的勺子，底部呈半球形，為的是便于放在有干支刻度的盤(pán)面上時(shí)減少摩擦力，易于轉(zhuǎn)動(dòng)。

由于羅盤(pán)的定向功能，還被用作航海，根據(jù)南朝梁沈的記錄，晉代已有“指南舟”的出現(xiàn)。

在指南針發(fā)明以前，古人是用天星來(lái)辨別方位的，晚上通過(guò)觀察北極星定位，白天通過(guò)日影來(lái)邊方位，在很早的時(shí)候我們的祖先就發(fā)明了指南車(chē)。

在指南針發(fā)明以前，地平方位不能劃分的很細(xì)，只能用，北，東北，東，東南，南，西南，西，西北，八個(gè)方位來(lái)表述方向或方位。風(fēng)水術(shù)中用八卦來(lái)表示，坎卦，代表北方，艮卦，代表東北方，震卦代表東方，巽卦代表東南方，離卦代表南方，坤卦代表西南方，兌卦代表西方，乾卦代表西北方。這就是地運(yùn)兩顆碰的效果，也讓我從這個(gè)案例中得了一些規(guī)律，但是還是需要更多的案例驗(yàn)證。

隨著社會(huì)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，磁針由原來(lái)的勺形轉(zhuǎn)變?yōu)獒樞?，并由水浮形轉(zhuǎn)變?yōu)橛庙斸槪改厢樀臏y(cè)量精度也發(fā)生了質(zhì)的變化。

到了唐代，風(fēng)水宗師楊筠松將八卦和十二地支這兩大定位體系合二為一，并將十天干，用戊己代表中宮位置以外全部加入地平方位系統(tǒng)，用于表示方位。

于是地平面周天三百六十度分為二十四個(gè)等分，叫做二十四山，把二十四山納入八卦，每山各占十五度，每卦四十五度。二十四山從唐代創(chuàng)制之后一直保留至今，就是地盤(pán)二十四山。

在這之后羅盤(pán)又經(jīng)歷了很多的改版，各家門(mén)派根據(jù)自己的理論，為了便于操作，把本門(mén)操作體系精華法竅設(shè)計(jì)到羅盤(pán)之中，形成了自己獨(dú)特的體系，到現(xiàn)在為止，市面上的羅盤(pán)有三十多個(gè)版本，常見(jiàn)的有三合盤(pán)，三元盤(pán)，三合三元綜合盤(pán)，玄空盤(pán)，過(guò)路陰陽(yáng)盤(pán)等，從五層到五十二層不等。民間俗話說(shuō)得好，三十而立，四十不惑，五十知天命…當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)了大半生的歲月，方知命不可抗也。

九紫合局利姻緣

 婚姻是每個(gè)人都要經(jīng)歷的，每個(gè)人都渴望找到合適的人生伴侶，但是又有多少人如愿呢。在九星中，九紫星為紅鸞天喜星，如果九紫反局會(huì)怎么樣呢？廚房在東北角房間，西南角房間為制作面皮的房間，里面因?yàn)橹谱髅嫫ぞ壒剩帕撕脦讉€(gè)大桶，里面都是水。那自然是感情失利了，而當(dāng)九紫星入中，領(lǐng)八方時(shí)反局，更為嚴(yán)重，九紫入中在下元的住宅中，以午山子向。如果中宮是衛(wèi)生間，那九紫星下水反局，自然對(duì)感情不利，挨星為表象，地運(yùn)為承載，而午山子向地運(yùn)的九紫和挨星的組合是地運(yùn)九紫，挨星四綠，正南方向臥室居多，很明顯地運(yùn)合局，挨星四綠反局，直讀姻緣多干擾，四綠反局為投資失利，姻緣投資失利之象，如果中宮為衛(wèi)生間，則地運(yùn)五黃反局，挨星九紫反局，可以直讀，婚姻出問(wèn)題，因感情是非而破財(cái)，地運(yùn)和挨星如果同時(shí)反局，對(duì)女主人也不利，九紫為漂亮，如果同時(shí)反局，想找一個(gè)漂亮的老婆，等于緣木求魚(yú)。

午山子向的一個(gè)案例，正南臥室，中宮衛(wèi)生間，女主人的兒子前后經(jīng)歷了兩次婚姻，而且每一次都是不歡而散，破財(cái)收?qǐng)?，調(diào)理方法，中宮的衛(wèi)生間拆除，并擺放九子龍老九化解，同時(shí)在離宮高的地方擺放九子龍老四，化解爛桃花。布局后不久，女主人的兒子便找到了合適的姻緣，當(dāng)他感謝我的那一刻，我再次感到大玄空風(fēng)水的給我?guī)?lái)的榮耀?！边@都是對(duì)宇宙形成的這個(gè)過(guò)程的一種描述，也就是說(shuō)五行和陰陽(yáng)是同時(shí)形成的，是兩種不可分割的形式，分開(kāi)來(lái)表述只是讓人們?nèi)菀渍J(rèn)知。

枝腳

當(dāng)我們已經(jīng)了解了行度的好壞，之后我們還要了解枝腳的吉兇，枝腳就好比人的手腳，枝腳也有迎送，迎送好比小孩子剛學(xué)會(huì)走路，走的還不穩(wěn)當(dāng)，孩子在母親懷了，母親張開(kāi)雙臂，對(duì)面的父親也張開(kāi)雙臂，孩子包圍在中間，這是孩子也張開(kāi)雙臂，跌跌撞撞地走到父親懷里，那么母親的雙臂就是送，父親的雙臂就是迎。那孩子的雙臂就是自身帳，也叫龍虎。龍脈長(zhǎng)枝腳也長(zhǎng)，龍脈比做皇上，那么迎來(lái)送往的隊(duì)伍延綿好幾里。如果是大臣就次一點(diǎn)，如果是農(nóng)民就更次一點(diǎn)，如果人正直，迎來(lái)送往的人也是正直的人，人如果是，迎來(lái)送往的人也是邪之人，這就是人以群分，和龍脈的枝腳一樣。如果枝腳有好有壞，壞的就如，奴，漏，逆，頑，兇，嘔，韌，虛，鬼劫，殺，綿，斷頭，拋槍?zhuān)Z頭等這些就像手腳有殘疾一樣。他說(shuō)老板是女的，女的倒是沒(méi)事，她老公身體不好，我說(shuō)應(yīng)的就是男性，因?yàn)?白代表男主人。

龍脈的枝腳也有好的，比如梧桐枝枝腳端正，就會(huì)出一身正氣，堂堂正正的人物。當(dāng)然這樣的枝腳很難找到，是可遇不可求的，次一點(diǎn)的是芍藥枝，再次一點(diǎn)是蒹葭枝，當(dāng)然枝腳也不能太多，像一樣，買(mǎi)鞋也是比較費(fèi)勁的，也會(huì)損耗自身的能量，如果枝腳比作小弟的話，這樣會(huì)使大哥的負(fù)擔(dān)加重，小弟常常給大哥惹禍招災(zāi)，所以一定要讓小弟們遵守規(guī)矩，一定要為我所用。枝腳其實(shí)就是帳角，在穴星山那叫龍虎，不管叫啥，一定要有情，有情才會(huì)結(jié)穴，無(wú)情一定不會(huì)結(jié)穴，當(dāng)然枝腳只是驗(yàn)證龍脈好壞其中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也是龍脈結(jié)穴的參照，只有這些都符合了，龍才有可能在這結(jié)穴，這是相對(duì)而言的，不是的。8、私用公山者不幫，私自占用國(guó)家的山嶺，風(fēng)景圣地下葬的人家，不給其。

挨星合局為何不發(fā)？

挨星合局  為何不發(fā)？

杜老師你好，我一個(gè)朋友的房子是癸山丁向，開(kāi)門(mén)樓在辛方<門(mén)前平視無(wú)阻>，丁方是灶臺(tái)，巽卦是水塘，主臥在乾方，衛(wèi)生間在巽己方，2005年建好入居，為何至今一年不如一年？請(qǐng)問(wèn)是哪里出問(wèn)題了，請(qǐng)老師指點(diǎn)一下，謝謝。

264318759① 山臨五黃反局，丁方是灶臺(tái)合局。

② 癸山丁向開(kāi)門(mén)樓在辛方，天機(jī)安在內(nèi)一卦純清。

③ 契機(jī)在門(mén)前平視無(wú)阻犯虛空所以挨星雖合局流年太歲不到難以發(fā)財(cái)。

 4、  八運(yùn)后九運(yùn)可以，因巽卦水塘，挨星合局。

化解：1、兌門(mén)前十八米處砌高墻遮擋。

           2、坎宮砌水池放九子龍老五化解。