在這兩種情況下，也不管你是否還著孝服，都還是“服孝”之人。做為你自己，也深知自己有孝在身，且是“熱孝”，是絕dui不能去別人家串門等。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，彼此都很熟悉，若是你還想貿(mào)然登門，一定會被人家毫不客氣地拒絕，有的還會數(shù)落你不懂禮數(shù)。于是才有了“身穿熱孝不登門”的說法?！袄涔住笔且蛲话l(fā)的原因，人客死他鄉(xiāng)。擱在過去，由于交通不發(fā)達，將亡者運回來，往往要歷經(jīng)數(shù)日，待運到村上，尸體有可能開始腐爛。為了防止疫情疾病的傳播是不讓進村的。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

以前科技落后，醫(yī)學水平也落后，在外面去世的人是可能是因為疾病或者是瘟yi去世的，如果回來很可能會給村子傳ran疾病，所以為了大家的安全，只能把運回來的冷棺停在村子外面，法事做完就盡快埋葬。關于這兩個原因，di一個就有點mi信了，對于去世的人和死者家屬來說都有點殘忍，第二個原因是符合當時人們生活實際情況的，確實也無可厚非。不過隨著社會的發(fā)展，在外地去世的人都選擇了火化，這個“冷棺莫入村”的現(xiàn)象也在減少了。熱孝莫入門熱孝，指的是家里剛有人過世。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

送終其實"養(yǎng)老送終"這個詞大家都熟悉，但在農(nóng)村送終是很講究的。所有晚輩都會在老人的身旁一直守候直到老人咽下zui后一口氣。有的地方老人是不能在床上離世的，要在zui后一刻把老人抬到地板上。而且老人離世前不可哭泣，離世后才能放聲大哭。報喪這個和我們平時理解的也有些不同。農(nóng)村老人去世是要立即和親戚朋友報喪的，而方式就是通過敲鑼打鼓的形式，一般其他家村民聽到后會馬上過來diao唁幫忙，農(nóng)村也是因此有"紅事請，白事到"的習俗。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制