任何一種東西，無(wú)論它怎樣極端怎樣地缺乏認(rèn)同者，只要被誰(shuí)認(rèn)作“藝術(shù)”它就是藝術(shù)。在此情況下，藝術(shù)只?！八囆g(shù)”這一詞語(yǔ)形式，而毫無(wú)足以界定它的實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵。富有節(jié)奏感和韻律感地表現(xiàn)出充滿(mǎn)生氣的藝術(shù)形象，并以復(fù)雜的動(dòng)勢(shì)貼切地展現(xiàn)出人物和動(dòng)物的內(nèi)在情感。觀念綜合型浮雕也已處在難以規(guī)范和界定的境地，并在后現(xiàn)代主義的多元化趨勢(shì)中逐漸走向?qū)Ω〉褡陨硪灾了囆g(shù)自身的徹底消解。

人類(lèi)依據(jù)對(duì)物理世界中物象立體感的認(rèn)知，在浮雕壁畫(huà)中模擬光線(xiàn)照射物體的光影變化，而描摹出景物立體感的明暗，這是一種虛擬的立體感，浮雕壁畫(huà)中能成功表現(xiàn)出物象明暗的立體感是人類(lèi)智慧長(zhǎng)期積累的成就。

和雕鏤有龍、鶴、蝙蝠等吉祥物透雕的四方形、八角形花窗，以及雕有《應(yīng)龍獻(xiàn)瑞》、《雙龍搶珠》圖案的石鼓座和其它壁堵，等等。蔣金輝所鏤刻的，《空城計(jì)》、《三英戰(zhàn)呂布》的人物窗等作品刻劃精良，結(jié)構(gòu)細(xì)密，在臺(tái)灣名噪一時(shí)。佳作、名作之多，不勝枚舉，它融鑄惠安浮雕的絕大部分精品，被世人稱(chēng)之為“石雕博物大觀園”、“石雕藝術(shù)寶庫(kù)”、“世界美術(shù)的奇跡”?，F(xiàn)該寺為臺(tái)灣八大景觀之一。其時(shí)，臺(tái)灣各地的寺廟建筑，富戶(hù)人家的建房、修墳都喜歡聘用五峰蔣姓的工匠主持施工，當(dāng)?shù)亓鱾饔小盁o(wú)蔣不成場(chǎng)”的說(shuō)法。

鐵板浮雕是利用鐵板的特性和原色，在一毫米厚的板材上敲打出凹凸不平的浮雕效果，經(jīng)過(guò)拋磨、燒色等手段處理，使作品產(chǎn)生黑白相間或兼有色彩點(diǎn)綴的素描般的視覺(jué)效果。鐵板的金屬質(zhì)感、尤其是雕塑語(yǔ)言所表達(dá)的獨(dú)有的特殊肌理，是其他任何材質(zhì)都無(wú)法比擬的。高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚?，形成濃縮的空間深度感和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，使浮雕藝術(shù)對(duì)于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力。它是我國(guó)民間傳統(tǒng)工藝中的金屬雕刻藝術(shù)與西方繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)融會(huì)貫通、提煉結(jié)合后一種新的雕刻藝術(shù)流派。