裝i殮在骨灰盒里的僅僅骨灰的一部分，沒什么弊端。但是，置放在家中免不了觸物情生，勾造成悲傷。傳統(tǒng)式的習慣性是：安葬。因此比不上將骨灰盒掩埋土中，有許多名人人死之后將骨灰撒入大海，以表重歸自然界。假如這就是你表述想念的一種方式 ，能夠而為。可是從風水學的視角考慮到，家人的骨灰不必帶在身旁或放到家中,非常容易阻攔其循環(huán)。假如由于沒有尋找適合的地址下葬而迫不得已放家中，還是盡早處理。
 

有一種祭祀禮儀叫“二十四拜”。農(nóng)村祭祀有種習俗叫“家祭”。“家祭”是出殯前頭天晚上舉行的是整個家族親人、親戚、朋友們對逝者的一種追憶的儀式。家祭中有一種祭祀禮儀叫“二十四拜”，二十四拜一般都是逝者的子女及子女朋友來祭祀的，二十四拜是家祭儀式中為高層次的祭祀。席(毯)靠供桌處為上，相對為下。分左上角、右上角、左下角、右下角。

殯葬禮儀：骨灰下葬常見的陪葬品是五谷(大豆、小麥、玉米、高粱、稻谷等)，用五個陶瓷瓶或者布袋子裝好。準備1元硬幣五十枚，一起陪葬。車隊的每輛車上都貼有標志。為死者年齡。如死者為81歲，加天一歲，地一歲。則車號為83。逝者為男性則貼在車的左后側(cè)，若為女性則貼在車的右后側(cè)。也有的地方有撒紙錢的習俗。信和殯葬禮儀。

葬法改革與葬禮改革并行：立體生態(tài)人文殯葬葬法著重資源節(jié)約，葬禮著重重視人性情感的訴求，用規(guī)范的禮素取代封建的東西，用歌頌送德、傳承亡者的正能量、教化后人的方式，將火葬打造成親和民意和傳統(tǒng)，成為逝者生前和喪屬的選擇，這是穩(wěn)定持久提升火葬改革土葬的方式。通過積極推動和倡導，節(jié)地葬法和不保留骨灰逐步被群眾接受。主要任務(wù)。堅持推行火葬，交通狀況、設(shè)施配置和群眾接受程度，逐步擴大火葬區(qū)。