銅佛像

觀世音菩薩：又名觀音菩薩、觀自在菩薩，是中慈悲和智慧的象征，無論在大乘還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘的根本。

西方三圣又稱阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，左邊觀世音菩薩，右邊大勢至菩薩組成（此處的左和右是按照阿彌陀佛的左手邊和右手邊）。西方三圣乃是凈土宗專修對象。

銅關(guān)公可以說是銅雕作品中的代表之一，不得不說，他在我們心目中占據(jù)著很大的地位。在我們居住的地方。銅關(guān)公是可以擺放在任何的地方的，如果我們擺放在家里的話，

那么，他代表的寓意就是安家鎮(zhèn)宅;我們也可以看到很多的商店都擺放上了銅關(guān)公，那么這時候他代表的寓意就是招財平安。

韋陀菩薩是佛的神（中另外還有一位天神韋天將軍，相傳韋天將軍他姓韋名琨，是南方增長天王屬下八大神將之一，位居32員神將之首，四大天王每人手下有八神將）。

十四世紀(jì)釋迦牟尼佛，表現(xiàn)了釋迦在菩提迦耶大菩提樹下，成道時的情景。據(jù)佛傳故事，釋迦牟尼佛在菩提樹下入定，不為美色所動，戰(zhàn)勝魔軍，開悟菩提，一手禪定，一手觸地，所以此種姿態(tài)，亦稱成道像。

銅鍍金道教水將像，是明代道教造像的重大發(fā)現(xiàn)。填補了明代道教金銅造像的空白，堪稱我國道教重要文化遺產(chǎn)。對于研究明代道教造像藝術(shù)具有普遍意義，特別是對于研究和鑒別道教造像的時代和風(fēng)格，具有標(biāo)型器的重要價值。

在中國fojiao徒中深受喜愛。一般在大雄寶殿前的天王殿里供奉。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”：文殊或曼殊，意為美妙、雅致、可愛，師利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴(yán)，是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。左右為四大天王。背身是韋馱。還有一種”三世佛“是以地域劃分的。分別為，東方琉璃藥師佛，娑婆的釋迦牟尼佛，西方的阿彌陀佛。又叫”橫三世佛“建于一九一八年的上海玉佛寺，大雄寶殿里供奉的就是橫三世佛。中國所有寺廟里，大雄寶殿建筑為重要。大雄，即“釋迦牟尼”的意思。