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很多人家中有燒香供奉觀音、土地、灶神、關(guān)公等（此類以竹簽香為主），也有不少人燃香于室，尤其洗手間等場合，以凈化空氣（此類以盤香為主）。再有一些是用以調(diào)整平靜身心，享受慢生活。更講究的燃香養(yǎng)生、坐禪、修行等等（此類以線香為主）。

邯鄲市永誠制香有限公司生產(chǎn)天然沉香、檀香、崖柏香、靈光香、微煙香、中藥香、香、金香、倒流香、盤香多種香業(yè)產(chǎn)品，用以熏香、養(yǎng)生、保健、禮佛祭祀。注冊商標“天脈”，類型《古色古香》、《古色合香》、《古法合香牌》、《香囊香包》、《竹簽香》、《線香》、《棒香》八大系列300余種產(chǎn)品。

尤其于初一十五，非常多的民眾要前往寺院道觀等地燒香祈福，并齋戒素食以表誠意。虔誠的信眾大多每天在家中燃香數(shù)根之多。

“養(yǎng)生”一詞較早見于《莊子·養(yǎng)生主》：“吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉”，養(yǎng)生又名攝生。道生。保生等。《莊子·養(yǎng)生主》云：“人之養(yǎng)生亦當如是，游于空虛之境，順于自然之理”,故養(yǎng)生術(shù)是指效法自然之道而發(fā)展出的頤養(yǎng)精神、防病強生、延nian益壽的方法。中華養(yǎng)生學巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到養(yǎng)生的三大原則：一是順應春、夏、秋、冬的變化，與所處的“節(jié)氣”“和諧”始終保持融入自然的狀態(tài)﹔二是保持和諧的心態(tài)隨遇而安，保持健康的心理；三是及時調(diào)理身體的失衡之處，使人體在變化的時空中處于平衡狀態(tài)。

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由于人們覺得神l仙與靈l魂都是飄忽不定的、虛無飄渺的（云霧繚繞之處也被人們以為是神l仙居住之所），而衛(wèi)生香點燃后會發(fā)出煙霧，于是古人就似乎找到了與神、祖先聯(lián)絡的辦法——把各種要求向神祈禱：“借香l煙之功，請神明下界”，寄托一種精神希望。