專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬佛堂、琉璃獎(jiǎng)杯和琉璃裝潢等系列，琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計(jì)開發(fā)、生產(chǎn)和銷售為一體的生產(chǎn)企業(yè)?！褐袊鹆А还S均采用大型琉璃電爐，先進(jìn)的琉璃生產(chǎn)設(shè)備，配合琉璃生產(chǎn)制作人才。大件琉璃工廠定做服務(wù)熱線

黨的十七大提出了弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園；黨的十八大也提出了文化大發(fā)展的號召，這標(biāo)志著中國社會(huì)在逐漸從政治文化向傳統(tǒng)文化回歸。通過這兩天，藥師佛文化節(jié)的活動(dòng)，我們也看到了黨和政府在積極地提倡傳統(tǒng)文化與文化。尤其是文化，這預(yù)示著中國社會(huì)正在向著文化的層面與境界回歸。

眾所周知，中國文化的核心為儒道佛，儒道佛不是對立的，不是分別的，而是一個(gè)體系，一個(gè)整體，猶如上山之道，打開山門的是孔子，站在山門口迎接我們，并向我們指示上山的道路；而在山麓之間歡迎我們的則是老子，老子告我們?nèi)绾卫^續(xù)向山頂攀登；而到達(dá)山頂，迎接我們的則是釋迦牟尼。
這是一個(gè)階梯，是拾階而上、登堂入室的階梯。從這里，我們?nèi)ポp扣真理之殿的輝煌之門。

明代方以智在《物理小識》一書中說：因?yàn)椤叭ＬO(jiān)鄭和曾攜西洋燒玻璃人來”，從此以后、明朝才開始了大規(guī)模生產(chǎn)玻璃。清代自康熙時(shí)設(shè)立了宮廷玻璃場，曾雇傭多名歐洲玻璃工匠作指導(dǎo)，專門為皇室制造各種藝術(shù)玻璃，已能生產(chǎn)透明玻璃和顏色多達(dá)15種以上的單色不透明玻璃。這些舉措既促進(jìn)了我國玻璃制造業(yè)的發(fā)展，又體現(xiàn)了中學(xué)文化的互相交流。清代的纏絲玻璃、套色雕刻玻璃及鼻等，都是世界玻璃藝術(shù)的珍品。其中“套料”裝飾藝術(shù)是清代的創(chuàng)新，形式及裝飾已有多種風(fēng)貌，其格調(diào)越趨精致華美。

佛告文殊若欲生十方妙樂國土者。亦當(dāng)禮敬琉璃光佛。欲得生兜率天見彌勒者。亦應(yīng)禮敬琉璃光佛。若欲遠(yuǎn)諸邪道。亦應(yīng)禮敬琉璃光佛。若夜惡夢鳥鳴百怪蜚尸邪忤。之所嬈者。亦當(dāng)禮敬琉璃光佛。若為水火所焚漂者。亦當(dāng)禮敬琉璃光佛。若入山谷為虎狼熊羆蒺[卄/梨]諸獸象龍。蚖蛇蝮蝎種種雜類。若有惡心來相向者。心當(dāng)存念琉璃光佛。山中諸難不能為害。若他方怨賊偷竊。怨家債主欲來侵陵。心當(dāng)存念琉璃光佛。則不為害。以善男女禮敬琉璃光如來功德。所致華報(bào)如是。況果報(bào)也。是故吾今勸諸四輩。禮事琉璃光佛至真等正覺。