現(xiàn)代陶藝裝飾的藝術(shù)功效

現(xiàn)代陶藝的裝飾方面主要是圖形裝飾、釉色裝飾和材料肌理等語言裝飾，粗放自然、古樸豪放的陶泥材料和細(xì)膩致密、光滑精致的瓷泥材料，精細(xì)的傳統(tǒng)青花圖案和自然古拙的樂燒釉藥，都是豐富的現(xiàn)代陶藝的裝飾語言。所以要在整體效果和文化品位上給以多方面的考慮，把握家居環(huán)境和陶藝器物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，這樣科學(xué)的觀念才能把環(huán)境和陶藝陳設(shè)器物很好的統(tǒng)一起來，發(fā)揮其藝術(shù)功效?，F(xiàn)代陶藝是現(xiàn)代藝術(shù)的重要載體，它不是傳統(tǒng)陶藝的簡單重復(fù)和延續(xù)。

陶藝

古老的陶瓷藝術(shù)發(fā)源于東方的中國，之后作為一種文化象征而傳播到世界各地。漫長的歷史推演，東西方經(jīng)濟(jì)文化的交融，使傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)在歷史數(shù)次達(dá)到了頂峰。隨著時(shí)代的更替，人類社會物質(zhì)文明的進(jìn)化，審美意識也向更高的層次邁進(jìn)，然而，隨著社會的進(jìn)步，標(biāo)志著古老文明的陶瓷傳統(tǒng)制作技藝及藝術(shù)成果不斷地被現(xiàn)代工業(yè)文明所沖擊和取代。C、創(chuàng)意構(gòu)思靈感的產(chǎn)生常常用某些因素的啟示和刺激有關(guān)系，當(dāng)思路被阻時(shí)，不妨到生活中去跑動(dòng)，欣賞音樂(各種音樂)、舞蹈來點(diǎn)燃靈感的引發(fā)。人與自然地關(guān)系日益疏遠(yuǎn)，從而導(dǎo)致陶瓷藝術(shù)地發(fā)展跌入低谷。由此，人類正迫切需要回歸自然地情感和欲求，隨著工業(yè)社會帶來的失落感而日益強(qiáng)烈，現(xiàn)代陶藝正是在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生的。

陶藝作品

現(xiàn)代陶藝的造型是各種審美理念的綜合，抽象是一種個(gè)性表達(dá)的形式語言，它使作品更趨形象，使很多隱藏在外在表象的本質(zhì)顯現(xiàn)出來，既有個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，又符合了現(xiàn)代陶藝個(gè)性化和抽象化的審美趨向。抽象元素是指藝術(shù)家對形態(tài)進(jìn)行歸納、概括、提煉，從具象中提取精華，是主觀到客觀的轉(zhuǎn)化，也是意象行為的展現(xiàn)。抽象藝術(shù)通過形象思維的參與，把具象的藝術(shù)原型通過幾何化和概括化，使藝術(shù)風(fēng)格趨向于前衛(wèi)。以其生活化的特有屬性逐步建立起在現(xiàn)代生活中的審美框架，表現(xiàn)審美優(yōu)先，升華審美品格，從而喚醒“感官沉睡”。縱觀現(xiàn)代主義藝術(shù)流派，如抽象派、立體派、野獸派、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等，都是把抽象元素作為藝術(shù)表達(dá)的中心，現(xiàn)代陶藝也吸取了這一營養(yǎng)。正是在現(xiàn)代藝術(shù)新語境形勢下，陶藝家們在生活中尋找靈感，經(jīng)過自己的觀察體驗(yàn)，融入主觀情感，才創(chuàng)作出膾炙人口的現(xiàn)代陶藝作品。

雕塑陶藝

雕塑陶藝工作間是進(jìn)行裝飾雕塑和陶藝實(shí)踐教學(xué)的場所，實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容包含有泥塑、石雕、木雕、陶瓷、金屬鍛焊、綜合材料等。

雕塑陶藝工作間----一所集材料與工具設(shè)備完善的學(xué)習(xí)場所。

雕塑陶藝工作間支持各年級的雕塑造型基礎(chǔ)課教學(xué)，同時(shí)，能夠使學(xué)生從材料本身的美感出發(fā)，掌握材料應(yīng)用的方法與技巧，創(chuàng)作出具有時(shí)代風(fēng)格的雕塑作品。

雕塑陶藝工作間也可支持學(xué)生創(chuàng)作作品的實(shí)施、畢業(yè)設(shè)計(jì)順利有效的完成。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多種材料進(jìn)行實(shí)物造型的能力，指導(dǎo)學(xué)生在對材料有了基本認(rèn)識之后進(jìn)行獨(dú)立的創(chuàng)作。