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陶瓷藝術(shù)免費(fèi)咨詢【有獨(dú)造型】

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發(fā)布時(shí)間:2021-01-13 11:32  







陶瓷藝術(shù)

陶瓷藝術(shù)是在火與土的邂逅、藝與技的纏綿、情與理的糾結(jié)、智與力的搏擊中構(gòu)建藝術(shù)、鑄造人文價(jià)值的。陶藝與時(shí)俱進(jìn)、傳承創(chuàng)新,才能拓展生存空間,不斷走向繁榮?!艾F(xiàn)代陶藝”的概念是改革開放、打開國(guó)門后從海外進(jìn)入的,她在陶瓷文明古國(guó)的厚土中,曲曲折折、起起落落,逐漸克服“水土不服”,“認(rèn)祖歸宗”,開枝散葉,開花結(jié)果。肖像雕塑,顧名思義,要以表現(xiàn)人為要旨,要通過人物永恒的瞬間,成為凝固的文學(xué)或音樂,讓這永恒的瞬間以其博大精深的內(nèi)容,揭示出一種哲學(xué),一種真理,一種民族精神的文化內(nèi)蘊(yùn),進(jìn)而表現(xiàn)出藝術(shù)家深邃的思想和生命的向往?,F(xiàn)代陶藝立足于當(dāng)代的藝術(shù)、科學(xué)、材料、技術(shù)的基礎(chǔ)之上,以新的理念創(chuàng)造新的人文景觀,滿足當(dāng)今社會(huì)的精神、文化消費(fèi)需求,是陶瓷藝術(shù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。


現(xiàn)代陶藝以其內(nèi)在的張力、實(shí)驗(yàn)性、具象和非具象性的形式美感來承載當(dāng)代文化精神,是現(xiàn)代人遠(yuǎn)離城市的喧囂和冷漠、回歸自然的一種方式。就現(xiàn)代陶藝的觀點(diǎn)來看,陶和瓷都只是媒材,現(xiàn)代陶藝并不泛指所有的陶和瓷的藝術(shù)?,F(xiàn)代陶藝是藝術(shù)家借助陶瓷材料,或是以陶瓷材料為主要?jiǎng)?chuàng)作媒介,遠(yuǎn)離傳統(tǒng)實(shí)用性質(zhì)的觀照是,表現(xiàn)現(xiàn)代人的思想個(gè)性、情感、心理意識(shí)和審美價(jià)值的作品形式。而現(xiàn)代陶藝在高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力和高揚(yáng)個(gè)性化精神旗幟下,逐步顛覆了純實(shí)用審美的藩蘺,開始向“精神審美”的方向升華。它有重要的兩點(diǎn):一是作為精神性的表現(xiàn)媒體而存在,精神屬性是主要特征;二是表現(xiàn)手法技巧不拘一格,造成極豐富而隨機(jī)的視覺效果,超越傳統(tǒng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),拓展全新的表現(xiàn)領(lǐng)域。


現(xiàn)代陶藝是一門從陶瓷藝術(shù)中衍生出來的純藝術(shù)形式,它擺脫了傳統(tǒng)陶藝的實(shí)用功能性與裝飾性的束縛,背離了規(guī)律性的創(chuàng)作程序,具有自身獨(dú)特的語言功能和審美標(biāo)準(zhǔn)。具體表現(xiàn)在:

,在材料選用上,現(xiàn)代陶藝不看粗細(xì)優(yōu)劣,強(qiáng)調(diào)和關(guān)注質(zhì)地個(gè)性;

第二,在工藝制作上,現(xiàn)代陶藝常常有意利用反技術(shù)的肌體缺陷;

第三,在裝飾技法上,現(xiàn)代陶藝追求肌體效果的隨機(jī)性和偶然性,保持并顯露出手工的痕跡:

第四,在造型工藝上,現(xiàn)代陶藝不完全強(qiáng)調(diào)規(guī)整有序的對(duì)稱,甚至有意造成殘缺變形和透空形態(tài)空間。

正是這些區(qū)別,使陶藝家們不斷變換制作手法,將暗示、隱喻、象征、聯(lián)想等手法視覺化,將寓意在作品中的精神價(jià)值和表現(xiàn)個(gè)性經(jīng)驗(yàn)的語言作為關(guān)注對(duì)象,沖破封閉的世界,將感覺直接指向現(xiàn)代文化的各個(gè)空間。


在雕塑繪畫中,每一項(xiàng)工作都要求觀眾們舒展自己的想象力,并邀請(qǐng)他們的好奇心來努力尋找自己的印記,通過藝術(shù)探索來參與創(chuàng)作過程。由帆布、織物、電線、柵欄、紙和鋁制成的油漆制成,手工縫制和編織。雕塑陶藝工作間支持各年級(jí)的雕塑造型基礎(chǔ)課教學(xué),同時(shí),能夠使學(xué)生從材料本身的美感出發(fā),掌握材料應(yīng)用的方法與技巧,創(chuàng)作出具有時(shí)代風(fēng)格的雕塑作品。它們既畫又雕刻,技藝精美,藝術(shù)陽剛,女性化,甚至抽象而具代表性。

1959 年出生于意大利,雕塑家、藝術(shù)家,被稱為“本世紀(jì)偉大的木雕藝術(shù)家之一”。而立體主義的豐碑人物畢加索更是致力于從描繪自然具體形象向抽象化形象的轉(zhuǎn)化,從他的陶藝作品中便可見一斑。作品包括雕塑、繪畫等,曾為雕塑大師Vincenzo Mussner的學(xué)徒,師從漢斯·藍(lán)德納、1985 - 2008年于塞爾威亞加迪納職業(yè)學(xué)院任雕塑系老師,2010年開始專注于木雕作品。


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