科學(xué)規(guī)劃建設(shè)節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施

強(qiáng)化政府在推行節(jié)地生態(tài)安葬工作中的統(tǒng)籌規(guī)劃、基礎(chǔ)建設(shè)、政策激勵(lì)、典型示范、監(jiān)督管理等方面的職能，積極引導(dǎo)和支持城鄉(xiāng)居民、殯葬服務(wù)單位、基層組織以及相關(guān)社會(huì)組織推廣節(jié)地生態(tài)葬法，形成參與殯葬改革的合力。節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境：堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先的理念，科學(xué)規(guī)劃建設(shè)節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施，創(chuàng)新推廣節(jié)地生態(tài)葬法，提高土地利用率，尊重和保護(hù)自然生態(tài)，減少安葬活動(dòng)對(duì)資源的消耗和對(duì)環(huán)境的不當(dāng)干預(yù)，切實(shí)維護(hù)生態(tài)安全。

利用景觀與文化的相互影響

利用景 觀與文化的相互影響，發(fā)揮緬懷功能的作用，有利于帶動(dòng)墓園的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，給墓園帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)效益，這本身就體現(xiàn)了墓園的衍生功能。生態(tài)功能。人是自然的一部分，人死本身就是回歸自然。中國(guó)傳統(tǒng)講究“入土為安”就是這個(gè)道理。墓園要想擺脫過(guò)去那種“青山白色化”必須注重景觀生態(tài)建設(shè)，加強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，有利于改善人類(lèi)的生存空間，避免更多的環(huán)境污染，讓墓園真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)化，同時(shí)也要注重人類(lèi)視覺(jué)形象的要求，根據(jù)美學(xué)規(guī)律，利用空間實(shí)體景物，研究創(chuàng)造賞心悅目的環(huán)境形象。

節(jié)地生態(tài)葬的意義是什么

節(jié)地生態(tài)葬的意義：一，將徹底廢除傳統(tǒng)的火化后又選擇多種形式的墓葬的方式帶給社會(huì)的消極影響。二，將火化后又選擇多種形式的墓葬產(chǎn)生的一些地方殯葬服務(wù)壟斷經(jīng)營(yíng)，牟取暴利，侵害群眾利益；一些單位和個(gè)人受利益驅(qū)動(dòng)，擅自興建公墓，占地破壞生態(tài)環(huán)境；個(gè)別公墓的經(jīng)營(yíng)者炒賣(mài)墓穴和骨灰存放格位，損害群眾利益，影響公共秩序和公共安全的社會(huì)問(wèn)題。