木質(zhì)活性美：經(jīng)過(guò)恰當(dāng)干燥處理后的木材，仍會(huì)隨氣候變化產(chǎn)生微小縮漲，這是木性。古人順應(yīng)其特性， 將木頭視為活物，特別是制作家具使用硬木時(shí)，精心研究利用其木質(zhì)活性美，像對(duì)待有性格 、脾氣的人一樣，在家具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上給予釋放和緩沖的空間，巧妙地解決了這一難題。第二種是色彩不一樣，但形態(tài)相似的家具，這類家具看起來(lái)不會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的對(duì)比感，適合面積較大的居室。折結(jié)構(gòu)自然美：中國(guó)傳統(tǒng)家具，很講究自然美，在結(jié)構(gòu)方面不用釘、不靠膠，以榫卯斗合方式組成一體，不僅有控制木材變形、縮漲的功能，更有經(jīng)久耐用之功效。有些傳世家具，雖已遍體鱗傷，腿子都磨短了，仍不松不散，得益于地道的榫卯結(jié)構(gòu)。

行業(yè)中有句話是“三分材料，七分工”，說(shuō)的相當(dāng)有理。同樣的材料，工藝不同，相差在幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)不等。工藝是紅木家具價(jià)值體現(xiàn)的一個(gè)方面。好的工藝傳承傳統(tǒng)工藝，并結(jié)合現(xiàn)代工藝的發(fā)展有所創(chuàng)新。他們將先哲的思想，演繹成超凡脫俗的審美指向——簡(jiǎn)約、清雅、拙樸，并以此形而上之道，參與、指導(dǎo)、影響著家具的制作，能工巧匠充分發(fā)揮聰明才智，將古典家具打造成既是實(shí)用器，又是可供鑒賞的工藝藝術(shù)品。在做工的細(xì)節(jié)方面要體現(xiàn)榫卯結(jié)構(gòu)合理，板塊拼結(jié)嚴(yán)密，表面打磨平滑細(xì)膩。良好的銷售服務(wù)是促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品銷售的重要一環(huán)。紅木家具消費(fèi)者缺乏紅木家具的辨別、選購(gòu)、使用、保養(yǎng)等方面的知識(shí)，是非專家型消費(fèi)。因此紅木家具企業(yè)在消費(fèi)者購(gòu)買紅木家具過(guò)程中提供周到細(xì)致的服務(wù)就顯得特別重要。

紅木家具到家之后擺放也是很重要的，首先要確保地面是平整的，家具整體要與地面保持垂直，否則極易引起家具變形，影響家具的美觀和使用壽命。紅木家具擺放時(shí)要注意遠(yuǎn)離熱源，少保持1米以上的距離。舉個(gè)例子，家具的裝飾題材，往往生動(dòng)形象地反映人們的審美、思想觀念和風(fēng)俗習(xí)慣。離熱源過(guò)近，將會(huì)使家具木材內(nèi)的水分因過(guò)度蒸發(fā)造成家具各縫口、卯榫收縮等后果。紅木家具的擺放位置，要遠(yuǎn)離門(mén)口、窗口、風(fēng)口等空氣流動(dòng)較強(qiáng)的地方，要避免受到陽(yáng)光的直射。

中式文化的設(shè)計(jì)元素已經(jīng)遍布了全世界，中國(guó)的傳統(tǒng)文化也在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增強(qiáng)中發(fā)揮了巨大的作用，更影響了國(guó)外人的對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱烈追求和傳播，紅木家具影響重大，集實(shí)用和藝術(shù)為一體，足以說(shuō)明她的發(fā)展前景無(wú)限大，有華人的地方會(huì)喜歡她，不是華人的國(guó)外朋友一定也會(huì)通過(guò)她來(lái)感受中國(guó)上下五千年的輝煌歷史。羅漢床，是我國(guó)古代臥式家具中的典型代表，是古老的漢族家具，稱之為床，其亦為榻，被王世襄先生稱之為"理想的臥具"。羅漢床一般陳設(shè)在客廳或書(shū)房，可坐可臥，比較隨意。紅木家具不會(huì)說(shuō)話，她需要人來(lái)引導(dǎo)和話說(shuō)她的價(jià)值，從做工，雕刻，結(jié)構(gòu)，美學(xué)等特色的解說(shuō)，很重要。有知己來(lái)訪，讓之于羅漢床上，是待客的禮儀。中間放一小桌，或賞畫(huà)、或品茶、或下棋博弈；累了還可相對(duì)而臥，徹夜長(zhǎng)談。