在中國古代明清神怪小說《封神演義》中，四大天王被稱為“魔家四將”，死后才封為四大天王，分別為：東方持國天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。根據(jù)*教經(jīng)典，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護一天下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護世四天王，是六欲天之*一。他們原是鎮(zhèn)守在商紂的四名大將，曾乃聞太師手下的佳夢關(guān)總兵，又稱魔家四兄弟，伐紂大戰(zhàn)中，和西周的闡教門人比武斗法，四人戰(zhàn)死后入封神榜，被姜子牙敕封為天庭正神，成為四方天門的四位*法神將，被世人尊為“護世四天王”，負責司掌人間的風調(diào)雨順，同時也是東西南北四方的*教守護神，特征是隨身攜帶著一件特殊的法器，以廣大無邊的法力永鎮(zhèn)天界之門。

純銅四大金剛也稱純銅四大天王，屬于佛像雕塑的一種，在中國明代著作神妖小說《西游記》之中，四大天王是天軍之神，負責看守凌霄寶殿四大天門的治安事宜的四位天神，有時負責降妖伏魔，主要職責是廝守天宮衛(wèi)戍，有調(diào)動之權(quán)，掌控天庭軍事管理的，在玉皇大帝手下效力與戰(zhàn)斗；是天界主要戰(zhàn)力之一。他負責守護北俱蘆洲，以*叉與羅剎為多聞天王的部眾，是‘二十諸天’中的第三天王。孫悟空大鬧天宮時，四大天王就是玉帝手下的天將之一，曾參與討伐花果山，卻被猴王孫悟空打敗，四天王身上各有一樣奇寶（寶劍、神傘、琵琶、靈蛇）。

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站像四大天王銅佛像，從字面意思上看就是站著的四大天王銅佛像，采用的是鑄銅的材質(zhì)，四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天，分別是：持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。中國民間小說家將四大天王漢化，神話*怪小說《封神演義》中寫到，四大天王是“佳夢關(guān)魔家四兄弟”并非是佛經(jīng)中的記載,只是小說內(nèi)容而已。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。佛隨著逐漸發(fā)展，將印度教神話的八部眾（諸天、龍眾娜迦、、阿修羅等部族）納入神話當中。

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