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墓碑形式基本上只有兩種:即為豎式墓碑和橫式墓碑。
豎式墓碑,其碑文所有文字是從右向左、自上而下而直寫的;
橫式墓碑,其碑文主體文字是從左向右、先上后下均勻排成兩字一排而排列的,立碑時間及立碑者名字則是自上而下進行直寫的;
墳墓種類基本上也是兩種:即在世壽墳和亡故墳墓。
在世壽墳是指老年人尚在世,身體很健康時,挑揀生日或黃道吉日,提早一年或好幾年預先做好的墓穴,民間統(tǒng)稱為“做壽墳”,是子孫后代孝敬長輩,顯示長輩福氣很好的一種形式,是主動造墳。
亡故墳墓是指老年人即將病亡或亡故之后,才建造的墳墓和后立的碑石,民間統(tǒng)稱為“造墳墓”,是被動造墳。
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億盛石雕專業(yè)生產(chǎn):園林廣場雕刻系列,各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等,寺廟建筑及異形系列!下面為您介紹做壽墳與造墳墓的區(qū)別
做壽墳與造墳墓是根據(jù)造墓主人是否在世或亡故的現(xiàn)狀而定,不但造墓叫法不同,而且碑文寫法也有所不同,其主要區(qū)別有以下幾點:
1、造墓叫法不同:
在世建墳墓稱“做壽墳”。
亡故建墳墓稱“造墳墓”。
2、碑文主體文字兩字表述不同:
在世建墳墓,習慣上會寫上“慈父某公某某德配某氏某某壽域”,兩字寫為“壽域”,不可寫“之墓”。
亡故建墳墓,習慣上會寫上“慈父某公某某德配某氏某某之墓”,兩字寫為“之墓”,不宜再寫“壽域”。
3、碑文字體顏色不同:
在世建墳墓,碑文字體一律書寫成紅色,除非其子孫后代已有亡故者,則將亡故者名字寫成黑顏色。
亡故建墳墓,碑文字體中,有尚在世者,其姓和名字宜寫成紅色;亡故者的姓氏和名字應寫成黑顏色,以示在世與亡故之間的區(qū)別。
4、建墳儀式不同:
在世建墳墓,空墓穴中,兩穴中分別要放入數(shù)塊護磚,再加一瓶油,一瓶水,一個香爐,一個12生肖佛位,24個硬i幣。每穴護磚放入塊數(shù)有幾個兒子(或子女)就放入幾塊護磚,即后代能一人分得一塊,待以后放入骨灰箱時,再拿回家,墊于米缸底下,以希望能保佑子孫后代家業(yè)興旺i,人丁昌盛,護磚在放入天晚上,須在墳主家里供祭一夜。明樓是陵區(qū)zui高的建筑,設(shè)在墳頭(寶頂)前,明樓內(nèi),其龍首方趺碑,也稱圣號碑。
亡故建墳墓,亡故的一墓穴中不再放入護磚,油、水、香爐,僅放24個硬i幣,12生肖佛燒掉,佛灰拌和水泥混凝土中,作墓穴封口之用。當然如另一位配偶尚在世的話,造墳時,其墓穴中仍可放入護磚,一瓶油,一瓶水,一個香爐,一個12生肖佛,24個硬i幣。晉武帝咸享四年(278年)又詔曰“此石獸碑表,既私褒美,興長虛偽,傷財害人,莫大于此,一禁斷之。
億盛石雕專業(yè)生產(chǎn):園林廣場雕刻系列,各式傳統(tǒng)、藝術(shù)型墓碑、石碑坊、石欄桿、石亭、青石板等,寺廟建筑及異形系列!清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。下面墓碑生產(chǎn)廠家與您分享淺談清明節(jié):
踏青又叫做春游。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣
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清明節(jié)是中國三大鬼節(jié)之一。“鬼節(jié)”即是悼念亡人之節(jié),是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對而言的。清明祭祀的參與者是全體國民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節(jié)日祭拜先人亡i魂。從唐朝開始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢粱錄》記載:每到清明節(jié),“官員士庶俱出郊省墓,以盡思時之敬?!眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬?shù),往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事,數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來不絕,規(guī)模極盛。近幾年來,我國也都在提倡發(fā)展戰(zhàn)略性的新興產(chǎn)業(yè),而二維碼墓碑這樣的新興產(chǎn)業(yè)也很好的響應了國家對發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和形勢走向,它具有廣泛的和潛在的市場需求。