半亭無論在現(xiàn)代園林還是傳統(tǒng)園林中都比較少見，因?yàn)?，半亭不是單?dú)立于園林中的，而是依靠于廊的一側(cè)，一般只有兩根柱子，像是四角亭的一半，就好像是從廊中生長(zhǎng)出來的，石涼亭身向前邁出一步，比廊的截面要寬一些，頂部也是只有一半。此類形的石頭涼亭就是半亭，頂部就只修建一半，但是從正面去看去好像是完整的。在拙政園里有一座石涼亭名為別有洞天亭，就是一個(gè)很好的例子，這種半亭的形式相對(duì)而言在古代更為多見一些，如四合院中，對(duì)著口的方向可設(shè)置半亭，可以在廊內(nèi)行走時(shí)穿過半亭徑直前行，也可以在半亭處下了臺(tái)階向室內(nèi)走來。尤其是在抄手廊中應(yīng)用的非常廣泛，抄手廊，就是把雙手交叉與胸部正前方，做包巧子形狀，此時(shí)雙臂，雙手，加上胸膛形成的形狀就是抄手樣式，這種形式的廊就是抄手廊。

武漢明石石業(yè)有限責(zé)任公司是一家集礦山開采、設(shè)計(jì)施工、安裝銷售于一體的石材加工企業(yè)。

石獅子的歷史及擺放方式

石雕獅子是我國(guó)人民喜愛的鎮(zhèn)宅之寶之一。我國(guó)四大名著《紅樓夢(mèng)》中，描寫女主人公林黛玉，初入賈府，在正門眼看到的，就是賈府的鎮(zhèn)宅之寶，大門左右各有一個(gè)石雕獅子。這對(duì)石雕獅子，象征著賈府大戶人家的身份和地位。那么，你知道關(guān)于石雕獅子的歷史與擺放方法嗎？說到石雕獅子，不得不追溯到我國(guó)遼金時(shí)代。那個(gè)時(shí)候，邊遠(yuǎn)地區(qū)的遼國(guó)和金國(guó)，仰仗雄厚的經(jīng)濟(jì)支撐，屢屢進(jìn)犯我國(guó)內(nèi)境。這個(gè)時(shí)候，我國(guó)內(nèi)地開始流行在住宅前擺放石雕獅子，以表示驅(qū)敵進(jìn)犯之意。后來，隨著歷史的發(fā)展，石雕獅子不僅被作為鎮(zhèn)宅之寶，還作為宮室、陵墓的守護(hù)者，被擺放在宮室、陵墓之前，再后來，石雕獅子開始作為橋頭和護(hù)欄的守護(hù)者，被安放在橋頭和護(hù)欄石柱上。安放在橋頭和護(hù)欄石柱上的石雕獅子，典型代表就是北京盧溝橋上的石獅子，這上面的石雕獅子有上百只，神奇的是，這些石雕獅子沒有一個(gè)神態(tài)和形狀相同的，有的是石雕獅子滾繡球，有的是兩個(gè)石雕獅子互相撫摸在玩耍，藝術(shù)水平可以講是到達(dá)了登封造級(jí)的地步。