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發(fā)布時(shí)間:2020-11-07 12:40  







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據(jù)民間傳說(shuō)大肚彌勒佛像的形象來(lái)源于一個(gè)名叫契此的和尚,據(jù)《宋高僧傳》載,契此是五代明州(今寧波)人,號(hào)長(zhǎng)汀子。他體態(tài)肥胖大腹便便,常常錫杖上掛著布袋游方化緣。故稱“布袋和尚”。傳后梁貞明二年,契此于明州岳林寺廡下磐石之上,前留下一偈言:“彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)時(shí)示時(shí)人,大肚彌勒佛金銅佛像,時(shí)人自不識(shí)?!焙髞?lái)宋崇寧三年,岳林寺住持曇振為他建閣塑像。從此大肚彌勒佛的形象就流傳開(kāi)來(lái),成為中國(guó)大乘佛寺的佛像之一。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司是銅雕彌勒佛工藝品生產(chǎn)廠家,供應(yīng)彌勒佛銅雕各種產(chǎn)品,貼金彩繪彌勒佛像,寺廟,廣場(chǎng)用的銅雕彌勒佛像,在彌勒佛制作,彌勒佛銅雕加工上工藝先進(jìn)。早期的彌勒佛是根據(jù)《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》繪制、雕塑的。當(dāng)然彌勒佛價(jià)格合理,質(zhì)量有保證。選擇彌勒佛工藝品就來(lái)我們河北昌寶祥。


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聲影齊罵 眾生不醒

《推碑圖》中也詳細(xì)地提到了在中國(guó)遭到**,迫害的情況:

原文:時(shí)年人人皆知三字,不以為然,聲影齊罵,神泣鬼哭,眾不知若何,一拖、二拖、三等,眾生不醒,(卷一)

解:這幾年,人人都知道這三字,誰(shuí)也不把這三字當(dāng)回事,廣播和電視一齊**、辱*,高層生命看到世人受當(dāng)權(quán)*人欺騙、蒙蔽,被無(wú)知帶動(dòng)著一起攻擊佛法,從而走上生命的絕路,而為他們哭泣。

很多老百姓不知道被*害是咋回事,彌勒佛主一拖、再拖,一等再等的延長(zhǎng)法*人間的到來(lái),希望眾生醒悟過(guò)來(lái),避免被大量淘汰,可是還有很多眾生百姓就是不警醒!(“聲”指有聲的東西,此指廣播;“影”指帶影的東西,此指電視。)

預(yù)言道出未來(lái),彌勒佛降生在寒門草堂的平民家里,在北京這個(gè)地方開(kāi)始傳法,因?yàn)楣艜r(shí)北京南為趙國(guó),北京及北部為燕國(guó),在這個(gè)地方(開(kāi)始)把金散,是指把佛法(比金子還要珍貴)傳開(kāi)。

后的大意是天上的佛道神都要來(lái)接受大*的考驗(yàn),金線之路,似乎比喻既珍貴又狹窄的(不是人人都能修*的)這樣一條修*之路,而那些不同層次的神如不接受這樣的考驗(yàn),也會(huì)在這一次考驗(yàn)中被淘汰。

彌勒菩薩的象征意義

佛*寺院的天王殿內(nèi),都供奉有彌勒菩薩的坐像。彌勒菩薩像展示給人的是慈顏常笑,大肚能容的形象。凡是到寺院朝拜的信徒,見(jiàn)到彌勒菩薩樂(lè)呵呵的形象后,都會(huì)心生歡喜。佛*寺院之所以將彌勒菩薩置于寺院的層殿*中,有其特殊的含義。

彌勒菩薩作為諸佛菩薩的形象代表,他的形象不只是讓我們能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生恭敬之心。更重要的是,他還象征著慈悲、忍辱、寬容和樂(lè)觀的深刻涵義。從彌勒菩薩的法相中,我們不僅能夠得到彌勒象征意義的啟迪,而且還能夠培養(yǎng)自己慈悲、忍辱、寬容與樂(lè)觀的品格,從而成為一個(gè)品格高尚,受人歡迎的人。再過(guò)五十六億七千六百萬(wàn)年,彌勒菩薩當(dāng)下生于閻浮提,繼釋迦牟尼佛后,證得佛果,成為賢劫第五佛。


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