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唐縣茂來雕塑工藝品銷售有限公司,產(chǎn)品主要有:動(dòng)物雕塑、廣場(chǎng)雕塑、人物雕塑、銅雕佛像,銅鼎、銅香爐、銅寶塔、銅鐘等。憑借多年的鑄造經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的鑄造技術(shù),使處理過的產(chǎn)品具有防腐蝕性、防酸、防堿等,深受新老客戶好評(píng)。
有很多民族和姓氏把麒麟當(dāng)做圖騰和祖神,其中,目前被公認(rèn)的“麒麟正脈”為姬氏(現(xiàn)為姬氏周姓),即周天子一脈。這一脈起源于黃帝,傳說黃帝祖神為應(yīng)龍,麒麟為應(yīng)龍之后。 [2] 所以麒麟正脈是黃帝軒轅氏的主要分支。
何法《征祥記》:“麒麟者,牡曰麒,牝曰麟。許云仁寵,用公羊說,以其不履生蟲,不折生草也。”古麒麟或簡(jiǎn)曰麟,咸以為祥瑞之物?!抖Y記》禮運(yùn):“出土器車,河出馬圖,鳳凰麒麟,皆在郊棷?!保ā耙蓖拜摹保訚桑?,又:“麟鳳龜龍,謂之四靈?!?
就《麒麟送子》的圖案而言,既有繁,又有簡(jiǎn)。繁者或以童子為中心,戴長(zhǎng)命鎖,持蓮抱笙;或?yàn)橥域T麒麟,角掛一書:或?yàn)橥颖澈笥幸皇伺o(hù)送,仕女張傘持扇。簡(jiǎn)者為童子騎麒麟,手持蓮花。在民間版畫作品中,還多配吉祥聯(lián)語“天上麒麟兒,地下狀元郎”。
所謂“集美”,通俗地說是將一切美好的東西集中在一個(gè)事物上的一種表現(xiàn)。這種理念一直是幾千年來中國(guó)人精神世界和物質(zhì)世界所追求實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和愿望。因而,麒麟所選擇的鹿身、龍頭龍尾、牛馬蹄、龍鱗似魚鱗等吉祥動(dòng)物進(jìn)行組合是有一定的道理的。