鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：人物雕像、石雕觀音、各類(lèi)石雕動(dòng)物、石牌坊、石欄桿、景觀石風(fēng)景石等。精雕巧刻，造型逼真，選擇所述石雕工藝品，會(huì)使您的庭園、廠區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風(fēng)景點(diǎn)增添美的藝術(shù)色彩，頗受廣大觀賞者的稱(chēng)贊和客戶(hù)的信賴(lài)。

   鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠大型石牌坊雕刻經(jīng)驗(yàn)豐富業(yè)內(nèi)選擇，設(shè)計(jì)新穎，樣式多樣，廠家直銷(xiāo)價(jià)格低，質(zhì)量可靠，供應(yīng)現(xiàn)貨各種石雕工藝品，恪守商德，也可根據(jù)客戶(hù)要求定做，合同公證，交定金后，交貨迅速及時(shí)！

門(mén)口石雕石貔貅做招財(cái)神獸的習(xí)俗，大約形成于很早以前。在銀行以及的門(mén)口經(jīng)常能看到擺放的大理石貔貅雕塑，這是一種風(fēng)水局。擺放吉照堂貔貅在門(mén)口既美觀實(shí)用，又寓意吉祥，并相沿成習(xí)。有些貔貅的造型是歪著頭，一是顯得稚拙可愛(ài)，另外又表示吸納歪財(cái)、橫財(cái)?shù)囊馑?。比如喜歡等的緣主可以使用吉照堂貔貅可以讓你的財(cái)運(yùn)不外流。

　 　 說(shuō)大理石貔貅雕塑是一種兇悍瑞獸，而這類(lèi)猛獸分有雌性及雄性，雄性名貔，雌性名為貅，但現(xiàn)時(shí)流傳下來(lái)都沒(méi)有分為雌雄的了。在古時(shí)這類(lèi)瑞獸是分為一角或兩角的，一角稱(chēng)為天祿，兩角稱(chēng)為，之后再?zèng)]有分一角或兩角，多以一角外型為主。在南方，普通人是喜歡稱(chēng)這類(lèi)瑞獸為貔貅，而在北方則依然稱(chēng)為。致于天祿則比較少人用以稱(chēng)這類(lèi)瑞獸，此外有人將它稱(chēng)為怪獸或四不像等。我國(guó)古時(shí)候是有擺設(shè)門(mén)口石雕石貔貅圖片大全的民俗，和龍獅相同，有將這處所的邪氣趕走、帶來(lái)快樂(lè)及紅運(yùn)的用處。

蓮臥觀音:菩薩坐臥于蓮華之上，蓮華出污泥而不染，圣潔之標(biāo)準(zhǔn)，表示觀世音菩薩如蓮華清淨(jìng)，也象徵眾生本來(lái)就有如蓮華之「心蓮」{自性清淨(jìng)}，雖處五濁惡世，生死輪迴之中，亦無(wú)所染。

   在普門(mén)品中，「應(yīng)以小王身得度者 觀世音菩薩即現(xiàn)小王身而為說(shuō)法」。

   〝小王〞指治理一國(guó)之人，保護(hù)教化人民安住于國(guó)土之中。一切人民以王為主，國(guó)王持應(yīng)有的權(quán)益，做職務(wù)上應(yīng)盡的本份。

   石雕人物是為了紀(jì)念歷有杰出貢獻(xiàn)和偉大事跡的英雄人物，也是現(xiàn)代社會(huì)精神文化的載體，體現(xiàn)了英雄人物的道德價(jià)值觀和精神文明，石雕人物既是古今名人的精神文明延續(xù)以及傳播，又是當(dāng)代社會(huì)人需要學(xué)習(xí)和敬仰的對(duì)象。

   人物石雕在社會(huì)中的意義是非常重大的，石雕人物出現(xiàn)在公共場(chǎng)所更多的作用是供人們欣賞，它在某個(gè)特定的位置上加上特定的身姿，這樣的表現(xiàn)目的主要是對(duì)后人起到一定的教育意義。