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我國古代的匠師很早就發(fā)現(xiàn)了利用屋頂以取得藝術(shù)效果的可能性。《詩經(jīng)》里就有“作廟翼翼”之句，說明三千年前的詩人就已經(jīng)在詩中歌頌祖廟舒展如翼的屋頂。到了漢朝，后世的五種基本屋頂式樣——四面坡的“廡殿頂”，四面、六面、八面坡或圓形的“攢尖頂”，兩面坡但兩山墻與屋面齊的“硬山頂”，兩面坡而屋面挑出到山墻之外的“懸山頂”，以及上半是懸山而下半是四面坡的“歇山頂”就已經(jīng)具備了。

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建筑風(fēng)水文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對其看法有人揚(yáng)之，有人抑之。揚(yáng)者認(rèn)為是我國傳統(tǒng)文化的精髓，抑者認(rèn)為是封建。我國建筑文化隨著時(shí)代的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，有一些古建筑文化是古代祖先生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，在我國建筑文化乃至在世界文化中有一定的影響。隨著建筑行業(yè)和科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展，邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科不斷產(chǎn)生，更希望建筑風(fēng)水文化能在新時(shí)代得到不斷發(fā)展和重視。

?如何做好仿古建筑的保護(hù)措施？

在我國古代建筑的原材料關(guān)鍵是木料，其關(guān)鍵毀壞緣故是木料的腐爛，定期對古代建筑開展檢修和修補(bǔ)非常關(guān)鍵。對古代建筑的維護(hù)保養(yǎng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不懈原真性，即維持古代建筑自身和它所意味著的歷史性和美學(xué)性，模仿古時(shí)候建筑類型，運(yùn)用現(xiàn)代科技使古代建筑維護(hù)保養(yǎng)全過程中的自然環(huán)境。

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