馬有著強(qiáng)健不息的氣數(shù)，而在風(fēng)水學(xué)上并不將馬分為吉獸或兇獸，就是因?yàn)槠錃鈹?shù)無(wú)法輕易的掌握與控制，但是大部分的人還是將馬視為封官晉爵的吉獸。給人的印象是憨厚、誠(chéng)實(shí)、純樸,時(shí)至今日,人們還要高聲呼喚龍馬精神……這一切無(wú)不說(shuō)明,馬和人類同生死,共榮辱,經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,已成為我們?nèi)祟悷o(wú)言的朋友、忠誠(chéng)的伙伴。銅馬是唐縣匯豐工藝品廠的主要產(chǎn)品之一，如今種類齊全有青銅馬、銅戰(zhàn)馬、銅奔馬、銅馬拉車、銅飛馬、銅馬踏飛燕、酒店銅馬等，歡迎新老顧客選購(gòu)訂做。

馬(mǎ)，草食性動(dòng)物?！耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，“人生如白駒過(guò)隙”等句都傳神地展現(xiàn)了駿馬疾馳的情形。在4000年前被人類馴服。普氏野馬(Przewalski's horse)(66個(gè)染色體)，家馬(64個(gè)染色體)可以雜交有可育的后代，馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和軍事等活動(dòng)的主要?jiǎng)恿?。全世界馬的品種約有200多個(gè)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、科技水平的提高以及動(dòng)力機(jī)械的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，馬在現(xiàn)實(shí)生活中所起的作用也越來(lái)越小。馬匹主要用于馬術(shù)運(yùn)動(dòng)和生產(chǎn)乳肉，飼養(yǎng)量大為減少。但在有些發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)，馬仍以役用為主，并是役力的重要來(lái)源。馬的主食是草。馬的壽命平均30至35歲

   馬神——天駟”說(shuō)。同時(shí)眼的焦距調(diào)節(jié)力弱，對(duì)500米以外的物體只能形成模糊圖像，而對(duì)近距離物體則能很好地辨別其形狀。與前幾種說(shuō)法一樣，“天馬”說(shuō)也受到了置疑。有人提出：“天馬”在漢代專指大宛汗血馬及與此 有關(guān)的宮內(nèi)陳列品。東漢明帝為置飛廉（即銅制龍雀）、銅馬（即銅制“天馬”）于洛陽(yáng)，曾親自出行到西安迎取，甚至不惜下嫁 宗室女子，或令大軍征戰(zhàn)，才求得汗血馬，是謂“天馬”，為此作《西極天馬之歌》，為帝王祭天禮樂(lè)之一，以歌頌漢家天子的功 德。因此，無(wú)論“天馬”是指真馬還是銅馬，都只是皇室威儀的象征，臣民不可能享用，武威東漢墓主張姓將軍怎能例外？因此，有人又提出這具銅馬俑是“馬神——天駟”。“天駟”指的是天上二十八星宿之東方蒼龍七宿中的第四位星，名“房”，即“天駟 ”，亦稱“馬祖神”。秦漢以前人們都崇“天駟”為“馬神”，自商周以來(lái)，征戰(zhàn)中都少不了駿馬，因而就產(chǎn)生了對(duì)馬祖神的崇拜與祭祀。武威漢墓主人張姓將軍生前率騎戍邊，供奉馬神，死后殉葬銅制馬神，當(dāng)是很自然的事情。這樣解釋，就墓主人的官職 和職業(yè)特征來(lái)說(shuō)，都是合理的，“天駟”者猶言駟馬行空，以足踏飛燕來(lái)說(shuō)明“天駟”和象征其所處的空間位置。