白族是我國西南邊疆文化比較發(fā)達(dá)的一個(gè)少數(shù)民族,主要聚居地大理素有“文獻(xiàn)名邦”之稱。白棉紙吸水性和吸油性都很好,我們也經(jīng)常見到昆明一些工廠常用鶴慶的白棉紙去擦機(jī)器。作為文化發(fā)達(dá)的標(biāo)志紙和造紙法很早就由內(nèi)地傳入了白族地區(qū)[1 ] ,并由當(dāng)?shù)匕鬃迦嗣窠Y(jié)合自己的習(xí)俗造出了有本民族特色的紙張,補(bǔ)充和豐富了我國的造紙術(shù)內(nèi)容,造紙技術(shù)還從白族地區(qū)影響到云南其他少數(shù)民族地區(qū),并與緬甸、泰國、孟加拉等國家的造紙術(shù)都有一定的技術(shù)關(guān)系[2 ] 。對白族造紙技術(shù)的探討, 將有助于研究歷中國西南和東南亞地區(qū)的科技發(fā)展?fàn)顩r。

鶴慶白棉紙?jiān)鴮υ颇鲜止ぜ堄兄卮笥绊?清代和民國年間,云南很多地方都來學(xué)習(xí),見于記載的如麗江,云縣、云龍等縣,靈地的老人對我們說,民國時(shí)漾濞縣的一位縣長也帶多人來學(xué)過。據(jù)我們的直接調(diào)查,白棉紙土法生產(chǎn)工藝流程為:浸泡———加石灰———蒸煮———去灰———壓榨———抹灰———二次蒸煮———洗滌———舂碓———加藥———撈紙———榨水———揭坑———裁齊。有關(guān)同志曾報(bào)導(dǎo)了云龍老末從清代到現(xiàn)代一直生產(chǎn)白棉紙的情況,據(jù)說,老末造棉紙始于清道光年間,當(dāng)時(shí)有個(gè)姓袁的從鶴慶來此安家,就將造紙技術(shù)傳入了老末,以后老末就成為當(dāng)?shù)赜忻脑旒埓?一直到現(xiàn)在仍在用構(gòu)樹皮生產(chǎn)白棉紙,多時(shí)一人一天可生產(chǎn)150張至2000 張,一般只在本鄉(xiāng)內(nèi)出售[7 ] 。麗江縣境內(nèi)金沙江畔的金江白族鄉(xiāng)也生產(chǎn)構(gòu)皮紙,有意思的是,其中有一個(gè)村就叫產(chǎn)構(gòu)村,可知這里的造紙?jiān)鲜窍喈?dāng)豐富的。

這款產(chǎn)品之所以廣受歡迎，不僅僅是它的外觀，更在于他的內(nèi)在！童迅先生是國內(nèi)的篆刻家，也是金石印坊的首席藝術(shù)顧問，他試用后評價(jià)到：我以前拓邊款用的是一種自制的小胡刷，雖然手感比傳統(tǒng)棕刷稍好一點(diǎn)點(diǎn)，但畢竟不專業(yè)，不好在學(xué)生面前演示，巨來牌這款拓款刷完全符合我的要求，既好用又美觀，關(guān)鍵非常專業(yè)，授課可以直接演示，現(xiàn)在我的學(xué)生人手一個(gè)，他們現(xiàn)在邊款也拓得很好。制造又長又寬的皮紙，所用的水槽要很寬、紙簾很大，一個(gè)人干不了，就需要兩個(gè)人對抄。童迅老師認(rèn)為，這款產(chǎn)品一定會獲得篆刻專業(yè)人士的高度認(rèn)可。

誤區(qū)：很多人將連史紙與連四紙（或連泗紙）混為一談，誤為是同一種東西，其實(shí)不是這樣的。一些龍珠的老紙工告訴我們,過去龍珠生產(chǎn)的竹紙最馳名的是水紅紙和紅表梅紙。正宗的連史紙產(chǎn)地在福建連城，而連四紙卻產(chǎn)自于江西鉛山，在制作工藝上也有很大的區(qū)別。因福建連史紙的韌性及細(xì)膩度，所以也受篆刻家們的喜歡

拷貝紙：17g正度規(guī)格：禮品內(nèi)包裝，一般是純白色。

打字紙：28g正度規(guī)格：用于聯(lián)單.表格，有七種色分：白.紅.黃.蘭.綠.淡綠.紫色。

有光紙：35-40g正度規(guī)格：一面有光，用于聯(lián)單.表格.便箋，為低檔印刷紙張。

亞粉紙：105-400g用于雅觀.彩印。

灰底白版紙：200g以上，上白底灰，用于包裝類。

白卡紙：200g，雙面白，用于中檔包裝類。

牛皮紙：60-200g，用于包裝.紙箱.文件袋.檔案袋.信封。

特種紙：一般以進(jìn)口紙常見，主要用于封面.裝飾品.工藝品.精品等印刷。

書寫紙：50-100g大度.正度均有，用于低檔印刷品,以國產(chǎn)紙多。

雙膠紙：60-180g大度.正度均有，用于中檔印刷品以國產(chǎn).合資及進(jìn)口常見。

新聞紙：55-60g滾筒紙.正度紙.報(bào)紙選用。

無碳紙：40-150g大度.正度均有，有直接復(fù)寫功能，分上.中.下紙，上中下紙不能調(diào)換或翻用，紙價(jià)不同，有七種顏色，常用于聯(lián)單.表格