那和尚,你只會(huì)談小乘教法,可會(huì)談大乘么?

那法師在臺(tái)上，念一會(huì)《受生度亡經(jīng)》，談一會(huì)《安邦天寶篆》，又宣一會(huì)《勸修功卷》。這菩薩近前來(lái)，拍著寶臺(tái)厲聲高叫道：“那和尚，你只會(huì)談小乘教法，可會(huì)談大乘么？”玄奘聞言，心中大喜，翻身跳下臺(tái)來(lái)，對(duì)菩薩起手道：“老師父，弟子失瞻，多罪。見(jiàn)前的蓋眾，都講的是小乘教法，卻不知大乘教法如何。”菩薩道：“你這小乘教法，度不得亡者超升，只可渾俗和光而已。

孔子:仁者愛(ài)人企業(yè)經(jīng)營(yíng),利他才可長(zhǎng)久,利己難以久長(zhǎng)

利他才是利己 孔子：仁者愛(ài)人 企業(yè)經(jīng)營(yíng)，利他才可長(zhǎng)久，利己難以久長(zhǎng)。因此，的企業(yè)往往是利他的，利他不是一種單向的輸出，而是在利他的同時(shí)利己，不是在利他的同時(shí)損己或廢己。如果單向利他也必然不能持久。所以企業(yè)講究盈利，這種盈利是建立在利他的基礎(chǔ)上，建立在推動(dòng)產(chǎn)業(yè)和行業(yè)發(fā)展，推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)程向前發(fā)展的基礎(chǔ)上。

紅灶廚電公司推出共享紅灶

正是在深圳整個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)造敢為人先的精神推動(dòng)著在深圳各行各業(yè)的變革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，融合時(shí)代前沿科技，創(chuàng)造的新技術(shù)、新產(chǎn)品、新模式。紅灶廚電公司推出的共享紅灶正是在當(dāng)前廚電行業(yè)同質(zhì)化嚴(yán)重、創(chuàng)新缺乏的情況下敢于突破，脫離傳統(tǒng)明火灶思維，擺脫傳統(tǒng)售賣(mài)和渠道經(jīng)營(yíng)方式，集成大數(shù)據(jù)、數(shù)字化、云計(jì)算、云存儲(chǔ)、物聯(lián)網(wǎng)等

現(xiàn)代家庭廚房還應(yīng)配備消毒柜、食品垃圾粉碎器等設(shè)備

第二類(lèi)是洗滌用具，包括冷熱水的供應(yīng)系統(tǒng)、排水設(shè)備、洗物盆、洗物柜等，洗滌后在廚房操作中產(chǎn)生的垃圾，應(yīng)設(shè)置垃圾箱或衛(wèi)生桶等，現(xiàn)代家庭廚房還應(yīng)配備消毒柜、食品垃圾粉碎器等設(shè)備。第三類(lèi)是調(diào)理用具，主要包括調(diào)理的臺(tái)面，整理、切菜、配料、調(diào)制的工具和器皿。隨著科技的進(jìn)步，家庭廚房用食品切削機(jī)具、榨壓汁機(jī)具、調(diào)制機(jī)具等也在不斷增加。