校園人物雕塑通過(guò)實(shí)體材料所構(gòu)成的有力的造型以漸進(jìn)、反復(fù)滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對(duì)學(xué)揮著獨(dú)特的美育功能。學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境空間后從對(duì)雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開始繼而沿著由雕塑家通過(guò)作品和環(huán)境所暗示的導(dǎo)引方向，不斷領(lǐng)略作品的內(nèi)容和所展示的外形美。學(xué)生根據(jù)各種印象會(huì)對(duì)作品作出綜合性的審美評(píng)價(jià)。校園雕塑逐漸的走進(jìn)了學(xué)生們的校園生活，成了學(xué)生們的精神文化生活不可缺少的一部分。

說(shuō)到孔子像，相信大家并不陌生，是為偉大的思想家孔子塑造的銅像?？鬃酉裨阢~雕人物像鑄造中比較熱，是什么原因造成的孔子像在銅雕人物像鑄造中比較熱呢？主要是以下幾點(diǎn)：

1、儒家文化得到全球化的發(fā)展

現(xiàn)在全國(guó)一體化的推進(jìn)中，有更多的人認(rèn)識(shí)到了儒家文化的博大精深，加上華人在各個(gè)國(guó)家生活，越來(lái)越多的地方對(duì)儒家文化有了更多的了解，為了標(biāo)示儒家文化活動(dòng)的場(chǎng)所，常會(huì)鑄造孔子像安放在這些地方。

2、人們對(duì)文化的重視

現(xiàn)在人們對(duì)文化的重視越來(lái)越大，而儒家文化是中國(guó)文化中重要的部分，儒家思想是得到實(shí)踐的認(rèn)可的，鑄造孔子像就表達(dá)的是對(duì)儒家文化的尊重。

3、旅游業(yè)的發(fā)展

在旅游業(yè)發(fā)展的今天，一些儒家文化發(fā)源地得到了很好的發(fā)展，在旅游業(yè)中占據(jù)著重要的成分，因此，鑄造孔子像，放在這些地方，是恰當(dāng)不過(guò)的了。

除以上所說(shuō)外，也有做成小型擺件放在圖書館等等，正因?yàn)樗秋@示文化的一件雕塑，所以才得到大范圍的應(yīng)用，從而成為銅雕人物像中較熱的一種。

動(dòng)物是我們這個(gè)世界不可或缺的一份子，從古至今關(guān)于動(dòng)物的故事，數(shù)不勝數(shù)。動(dòng)物雕塑制作是指根據(jù)動(dòng)物在日常生活中的某些形態(tài)而設(shè)計(jì)制作而成的。

　　關(guān)于動(dòng)物雕塑制作的擺放也是很重要的，要結(jié)合環(huán)境來(lái)決定放置什么動(dòng)物。人們對(duì)動(dòng)物的感情首先是心理效應(yīng)，比如公園，是休閑玩耍的地方，安裝的大多是猴子、馬、長(zhǎng)頸鹿、兔子等可愛(ài)溫順的。