古建工程施工隊(duì)伍

古建施工隊(duì)說(shuō)西方的古建筑常把不同功能、不同用途的房間都集中在一棟建筑內(nèi)，追求內(nèi)部空間的構(gòu)成美和外部形體的雕塑美，這樣建筑體量就大，我國(guó)的傳統(tǒng)建筑則是木架構(gòu)結(jié)構(gòu)體系，這決定了建筑一般情況下其體量較小、較矮，單體形狀比較簡(jiǎn)單，這種化大為小，化集中為分散的處理手法，非常適合我國(guó)園林布局與園林景觀上的需要。

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古建施工隊(duì)說(shuō)涼亭也是很重要的一項(xiàng)修復(fù)工程，涼亭具有悠久的歷史，早在周朝就有亭子的出現(xiàn)，距今已有的3000年的歷史，只不過(guò)那時(shí)是作為邊塞的防御堡壘，古時(shí)候交通工具有限，一般百姓沒(méi)有車(chē)馬，出門(mén)遠(yuǎn)行全靠?jī)赡_步行，一旦遇到天氣突變，刮風(fēng)下雨，沒(méi)有地方躲避，可能想到邊關(guān)的防御工事比較簡(jiǎn)單容易建造，還可遮風(fēng)擋雨，就照搬在荒野之地建起了涼亭，用于歇腳休息，避風(fēng)躲雨。

建筑的本質(zhì)，可以說(shuō)是用獨(dú)特的“住”的建筑語(yǔ)言，表述營(yíng)造者的藝術(shù)精神和文化哲學(xué)觀念，以及他們對(duì)人生觀、宇宙觀的把握和理解。應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)建筑文化對(duì)于建筑的哲學(xué)定義更明確更深刻地揭示了這一點(diǎn)。建筑是智慧和文明的結(jié)晶，也是一個(gè)民族文化和思想的外現(xiàn)，我國(guó)文化深受入世的儒家文化和出世的道家文化兩方面的交互影響。

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古建筑修復(fù)工藝有哪些？水泥類(lèi)材料作為基層的脹縮必性小，沒(méi)有必要使麻，做兩道灰即可。如有坑洼不平或缺棱短角等筆病，應(yīng)由抹灰工抹平找齊。須注意兩點(diǎn)：一是等水泥制品干透才能做地仗（即基層表面處理），以免水分蒸發(fā)不出來(lái)，造成灰皮脫落；二是水泥制品表面不宜太光滑，以小訂面為宜，使油灰能與基層結(jié)合牢固。

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