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銅馬形象使人印象深刻,因?yàn)楣糯兄姸嗝枥L奔馬的畫卷,所以銅馬雕刻作品在保證精準(zhǔn)比例和寫實(shí)性的基礎(chǔ)上,更顯靈動(dòng)異常,銅馬藝術(shù)品也愈加顯得栩栩如生。說到銅馬雕塑,大家首先想到的就是馬踏飛燕,馬踏飛燕又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”,為東漢青銅器,1969年出土于甘肅省武威雷臺(tái)墓。銅馬工藝品的造型很多,但是,也因?yàn)樵煨秃芏?,無(wú)法為大家描述銅馬工藝品的各個(gè)造型,但是,我們衛(wèi)恒銅雕廠可以為大家介紹銅馬工藝品的鑄造材料。既然是銅馬,肯定是銅材是鑄造,但是,銅材分別有青銅,黃銅,也可以用純銅。
馬踏飛燕也稱馬超龍雀,是東漢青銅藝術(shù)的杰出代表。東漢張衡的《東京賦》中有“銅雀蟠蜿,天馬半漢”之句,是稱皇宮內(nèi)龍雀、天馬兩件對(duì)應(yīng)的銅制陳列品,因此,這具銅馬俑就是“天馬”。一匹千里馬正在疾馳飛奔,它體態(tài)健美,昂首揚(yáng)尾,張口嘶鳴,三足騰空,右后蹄下踏著一只飛鳥。飛鳥展翅欲飛、驚愕回首。一切都發(fā)生在瞬間,卻給人以無(wú)比寬闊的想像空間。 中國(guó)古代匠師運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法,以豐富的想像力,精巧的構(gòu)思,嫻熟的匠藝,把奔馬和飛鳥絕妙地結(jié)合在一起,以飛鳥的迅疾襯托奔馬的神速,造型生動(dòng),構(gòu)思巧妙,將奔馬的奔騰不羈之勢(shì)與平實(shí)穩(wěn)定的力學(xué)結(jié)構(gòu)凝為一體,它所具有的蓬勃的生命力和一往無(wú)前的氣勢(shì),更是中華民族的象征。
河北唐縣衛(wèi)恒銅制工藝品是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì),鑄造,生產(chǎn),銷售一條龍的服務(wù)模式,有多年的各種精品雕塑的鑄造方法,以及整體大型雕塑的鑄造方法,目前針對(duì)各大小城市雕塑分別都鑄造過小區(qū) ,步行街人物雕塑、校園、園林人物雕塑、景觀廣場(chǎng)人物雕塑、、人物雕塑、抽象人物雕塑、體育人物雕塑。一號(hào)車為傘蓋,馭手呈站立姿勢(shì),其傘蓋為圓型,車廂為方型,取天圓地方之意。以及各種動(dòng)物雕塑,銅雕牛,銅馬雕塑,銅獅子,銅麒麟,銅貔貅,廣場(chǎng)大型銅鼎,廣場(chǎng)大型地雕雕塑,公司酒店門口風(fēng)水球,大型鑄銅浮雕壁畫,大型寺廟銅鐘,銅佛像廠家,都是很專業(yè)的,無(wú)論從黃銅鑄造,錫青銅鑄造都能熟練掌握其材料比例和配方,。防腐蝕性,防酸,防堿及使鑄件外力沖擊而不折,能熟練鑄造銅鐘,銅鼎,編鐘,銅鼓等高難度的產(chǎn)品,希望有意向的客戶前來洽談
張江是馬踏飛燕的設(shè)計(jì)者,生于西漢末年,卒于東漢初期的相馬大師“張江”,字子輿,西河郡(古指冀州一帶)人氏。
。西漢末年張江曾任析縣縣宰,后投誠(chéng)鄉(xiāng)勇義軍,加入推倒王莽新朝的洪流中,之后張江跟隨鄧曄、于匡投奔劉秀,復(fù)其爵位,成為東漢開國(guó)功臣之一。
張江晚年被漢明帝重新起用,官拜武威太守,第二職業(yè)從事冶煉鑄造業(yè),曾制作出氣勢(shì)非凡的銅奔馬昂首嘶鳴,三足騰空的氣勢(shì),令人驚嘆不已。
漢明帝劉莊不但拜南陽(yáng)析侯張江為武威太守兼破羌將軍,而且還效法漢武帝從大宛國(guó)迎取天馬的壯舉,自長(zhǎng)安迎取“飛廉并銅馬”,置于洛陽(yáng)西門“平樂觀”,讓官吏百姓頂禮膜拜,以鼓舞國(guó)人的斗志。
河北唐縣衛(wèi)恒雕塑工藝品有限公司成立于1990年,是一家私營(yíng)企業(yè),集科研、開發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。為驛馬遠(yuǎn)方,主動(dòng),凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動(dòng)升遷之人,或奔走兩地之“太空人”,適宜選用一對(duì)銅馬擺放在寫字臺(tái)或家中財(cái)位,取馬到成功之意。衛(wèi)恒雕塑廠主要鑄造寺廟大型佛像、銅鐘、香爐、鼎、城市銅雕、園林銅雕、東西方人物銅雕、仿古青銅器、偉人像及現(xiàn)代人物像。造型精美,精雕細(xì)琢,深受客戶的好評(píng)。