他們分別在廣州的陳家祠，番禺的余蔭山房、三善古廟，以及各地的祠堂、廟宇等古建筑進行制作和修補灰塑雕塑，創(chuàng)造了不少杰出的藝術(shù)精品，取得了良好的口碑和聲譽。

灰塑傳承

工藝從清末民初傳入花縣（今花都），民軒初期花山鎮(zhèn)鐵山村就有人從事灰塑工藝工作。上世紀二三十年代，廣州灰塑行業(yè)中花縣籍（今花都區(qū)）者不少。

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

具有耐磨、耐曬，不怕潮濕，色彩易與環(huán)境相搭配等特性。作品大多取材于歷史故事、戲劇小說、民間傳說、吉祥圖案等等，其布局從容、巧妙。贏得了廣大消費者的喜愛和歡迎，從而使傳統(tǒng)的灰塑藝術(shù)生命得以延續(xù)，對推動傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

斗拱、梁架、雀替、駝峰等所有構(gòu)件與頭梁架的風(fēng)格一致。駝峰上的雕刻有獅子舞球、龍鳳呈祥、鯉魚跳龍門、喜上眉梢等吉祥紋飾。正殿前橫向梁枋的下面雕群仙賀壽、福壽雙全等紋飾。底部則雕有流暢的如意紋圖案，其造型優(yōu)美，雕工精細，層次分明。