歷史文化編輯起初我們先祖的家具陳設(shè)是非常簡(jiǎn)潔的，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活逐漸豐富起來(lái)，而審美觀念也發(fā)生了巨大的變化。于是，家具中的屏風(fēng)制作也應(yīng)運(yùn)而生了。最早大多放在床后或床側(cè)，后逐漸由固定的發(fā)展為活動(dòng)的，式樣和功能也不斷出現(xiàn)了各種變化。屏風(fēng)的誕生，開始是專門設(shè)計(jì)于皇帝寶座后面的，稱為“斧鉞”。隔斷：隔斷是指專門作為分隔室內(nèi)空間的立面，應(yīng)用更加靈活，如隔墻、隔斷、活動(dòng)展板、活動(dòng)屏風(fēng)、移動(dòng)隔斷、移動(dòng)屏風(fēng)、移動(dòng)隔音墻等，源于日本技術(shù)。它以木為框，上裱絳帛，畫了斧鉞，成了帝王權(quán)1力的象征。《史記》中也記載：“天子當(dāng)屏而立”。

大有陳設(shè)素屏者，而且，自魏晉以來(lái)，此風(fēng)大盛。唐代詩(shī)人白居易曾作《素屏謠》曰：“當(dāng)世豈無(wú)李陽(yáng)冰篆文，張旭之筆跡，邊鸞之花鳥，張?jiān)逯墒?，吾不令加一點(diǎn)一畫于其上，欲爾保真而全白。”表明了其對(duì)素屏的崇尚之意。民間的素屏與帝胄之家的華屏相比，真是別具一格而韻味悠閑。中國(guó)傳統(tǒng)的工藝五花八門、名類繁多，可古人還是對(duì)屏風(fēng)情有獨(dú)鐘。另外，電機(jī)、空調(diào)等設(shè)備的選用，對(duì)核心筒的設(shè)計(jì)乃至內(nèi)部空間的實(shí)用率有直接的影響。因?yàn)樗趯?shí)用性、欣賞性于一體。西周屏風(fēng)的使用在西周早期就已開始，稱之為“邸”。

在陳設(shè)時(shí)應(yīng)與整體家居環(huán)境協(xié)調(diào)起來(lái)。屏風(fēng)是家中財(cái)氣的守護(hù)關(guān)卡，想要留住家中財(cái)運(yùn)，廳堂內(nèi)須注意藏風(fēng)養(yǎng)氣，這時(shí)屏風(fēng)就有助于家宅的“藏風(fēng)聚氣”。色彩可以開運(yùn)，有色彩的屏風(fēng)是改善財(cái)運(yùn)風(fēng)水的一個(gè)簡(jiǎn)易方法。運(yùn)用屏風(fēng)的顏色來(lái)搭配住家各方位的五行屬性可旺1財(cái)氣。湖南長(zhǎng)沙馬王堆和湖北云夢(mèng)出土的漢代彩雕木俑，雕刻、彩繪已十分精致。按畫面分，屏風(fēng)可分為淺浮雕屏風(fēng)和深浮雕屏風(fēng)。淺浮雕屏風(fēng)就是淺浮雕畫面與紅木框架的完1美結(jié)合。 淺浮雕是在木板上雕刻的2-3毫米彩雕，淺浮雕屏風(fēng)施彩的木雕。根據(jù)內(nèi)容和形式的要求或雕或繪，相互配合達(dá)到質(zhì)體和光色的協(xié)調(diào)。