有了請(qǐng)出佛殿時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)，昨日的“歸位”工作進(jìn)行的比較順利，到16時(shí)，所有羅漢全部歸位。

　　透過玻璃展柜，縱觀這組十八羅漢，除一尊戴兜、著上衣下裙外，其余皆為比丘相，披袈裟、著僧衣。雖然隔著玻璃展柜，也可清晰地看到衣服上彩繪描金、文飾豐富多變，衣紋流暢自然。這十八羅漢身形、坐姿、面相各不相同，神情各具特點(diǎn)。

　　白馬寺方丈印樂大師介紹，這十八羅漢是社會(huì)人生的寫照，是現(xiàn)實(shí)生活里不同年齡、不同職業(yè)、不同性格的各類人物形象的藝術(shù)概括。相信在今年牡丹文化節(jié)期間，經(jīng)過除塵保護(hù)的十八羅漢會(huì)成為白馬寺內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景線。

限時(shí)限量開放

對(duì)外開放的白馬寺大雄殿將限時(shí)限量對(duì)游人開放，該寺鎮(zhèn)寺之寶——元代“夾纻干漆”十八羅漢像與世人見面。

   這十八尊羅漢均為像，皆身披袈裟，彩繪描金，通高1.5米左右，它們有的純真坦率，有的深沉含蓄，有的和藹善良，有的端嚴(yán)，造型生動(dòng)，形象逼真，把十八個(gè)不同年齡、不同性格的羅漢形象，刻畫得栩栩如生。

   由于歷經(jīng)歲月的，十八羅漢像蒙上了一層厚厚的，遮住了它們本來的面目

   今年1月，十八羅漢像工作人員請(qǐng)入寺內(nèi)的一處殿內(nèi)進(jìn)行。經(jīng)過近45天的細(xì)致瑰寶昔日的神采漸漸呈現(xiàn)出來

，一足下垂，很自在的形象。像旁或有一凈瓶，盛滿甘露，瓶中插了柳枝，象徵觀音以大悲甘露遍灑人間。對(duì)外開放的白馬寺大雄殿將限時(shí)限量對(duì)游人開放，該寺鎮(zhèn)寺之寶——元代“夾纻干漆”十八羅漢像與世人見面。觀音像兩旁有一童男童女像，童女為龍女，因?yàn)椤斗ㄈA經(jīng)·提婆達(dá)多品》中說有龍女的故事，而觀音又是住在南海普陀洛伽山，因此有‘龍女拜觀音’的傳說。童子即善財(cái)童子，因《華嚴(yán)經(jīng)》中說善財(cái)童子為求佛法，參謁五十三位善知識(shí)，其中曾謁觀世音菩薩而得到教益。

十一面觀音一瞋面，化惡有情；二慈面，化善有情；三寂靜面，化導(dǎo)出世凈業(yè)。這三面教化三界便有九面。九面上有一暴笑面，是表示教化事業(yè)需要有極大威嚴(yán)和極大意樂方能無懈而成就。上有一佛面，是表示以上一切總為的方便。