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鑄銅女神雕塑,米,愛(ài)情的丘比特之箭,向后飄揚(yáng)的衣角和展開(kāi)的雙翅展現(xiàn)了經(jīng)典古神話人物形象,流暢的線條,柔和的質(zhì)感,更添了銅雕塑產(chǎn)品的逼真活力。在中西方文化高度融合的時(shí)期,大量的西方神話人物雕塑運(yùn)用到了城市園林建設(shè)當(dāng)中,形成了獨(dú)具風(fēng)格的歐式風(fēng)格園林雕塑,為城市文化發(fā)展增添了新鮮力量。在古西方的神話里,人物形象眾多,各具特點(diǎn),傳說(shuō)中奧林匹斯山上有九位美麗而智慧的少女,她們是萬(wàn)神之主宙斯和記憶女神的女兒,是分司愛(ài)神、智慧、音樂(lè)、詩(shī)歌、戲劇、舞蹈、哲理、天文、數(shù)學(xué)的九位繆神,人們統(tǒng)稱之為繆斯女神。人們常用繆斯女神象征詩(shī)人、詩(shī)歌、文學(xué)、愛(ài)情、以及有關(guān)藝術(shù)的靈感等,演繹出神秘、古典、、自然、浪漫的氣息,傳說(shuō)中繆斯女神之美不可方物,其源于對(duì)自然的崇尚,由植物及花中獲得無(wú)限美的靈感,銅雕廠家以現(xiàn)代工藝鑄造的西方神話人物雕塑取材廣泛,造型多樣,適于多種領(lǐng)域,并給人以無(wú)限美感,同時(shí)又具有多種象征意義,如愛(ài)神雕塑
《耶穌像》豐富的顏色至今為世人稱道,此繡品所用絲線顏色竟多多種。為了表現(xiàn)油畫的渾厚和立體感,沈壽創(chuàng)造性地采用了拼色法(即幾色同穿一)和鑲嵌法(即先虛鋪后逐步嵌密)以滲入更多的色彩,使得《耶穌像》的顏色千變?nèi)f化。
正如沈壽所稱“針?lè)ㄓ卸ㄒ玻樂(lè)ㄖ脽o(wú)定也”,在《耶穌像》中,沈壽創(chuàng)造了旋針、虛實(shí)針,因物施針,恰到好處。如繡刺眼睛,眼球用旋針加用極細(xì)的線、細(xì)致的針腳表現(xiàn)球體的立體感,眼白部分用虛實(shí)針,接近瞳仁也是球體突起部位則虛,近眼角和下眼瞼處漸密,表現(xiàn)了眼睛透亮的質(zhì)感。又如繡刺耶穌的頭發(fā)、胡須則靈活多變地把施針、必針、接針、套針融合在一起,突顯了發(fā)質(zhì)的松軟和彈性。
創(chuàng)作意識(shí)是作品的精髓。如耶穌眼睛高光點(diǎn)的留白利用底色,就是她的與妙用。同時(shí)運(yùn)用了美術(shù)領(lǐng)域的色彩學(xué)、學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面的解剖學(xué),創(chuàng)造了永載史冊(cè)的繡?!兑d像》便是繡中的代表作。