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菩薩的服飾要華美莊嚴，首戴天冠、身披瓔珞、手貫環(huán)訓(xùn)、衣曳飄帶。
菩薩的相貌、衣飾相近，分別方法是手印和法物。如觀音菩薩手持楊枝凈瓶，而大勢至菩薩手持蓮花；衣飾則幾乎相同，不同之處在于觀音菩薩天冠中有一化佛（阿彌陀佛），大勢至菩薩天冠中有一寶瓶。彌勒菩薩（天冠彌勒）手持寶塔，文殊菩薩手持經(jīng)筐或經(jīng)卷，地藏菩薩手持摩尼寶珠和錫杖等。、

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夾層玻璃在明朝之前稱之為琉璃，明末期又稱之為料器，是中國明清時期比較時尚潮流的藝術(shù)品。這類藝術(shù)品一直是民俗作 坊在制做，清朝康熙皇帝中后期夾層玻璃生產(chǎn)制造加工工藝次引入了宮廷中，套料加工工藝也是在這一階段出現(xiàn)的。料器的生產(chǎn)大概開 起源于東漢，一直到清朝才有很大的發(fā)展趨勢，產(chǎn)生了北京市和山東省博山兩大原產(chǎn)地，別具特色，均有韻味。初期的琉璃關(guān)鍵 以彩珠、璧、蟬等主導(dǎo)，設(shè)計風(fēng)格與眾不同。明朝山東省博山的琉璃加工工藝精致，清晰度高，晶瑩剔透而有光澤度?？滴趸实廴迥?，宮 廷內(nèi)出現(xiàn)了琉璃生產(chǎn)廠，生產(chǎn)宮廷享受的琉璃容器，備受皇家的賞析。

   專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬佛堂、琉璃獎杯和琉璃裝潢等系列，琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計開發(fā)、生產(chǎn)和銷售為一體的生產(chǎn)企業(yè)。『中國琉璃』工廠均采用大型琉璃電爐，先進的琉璃生產(chǎn)設(shè)備，配合琉璃生產(chǎn)制作人才。大型琉璃佛像供應(yīng)服務(wù)熱線

琉璃空間藝術(shù)的質(zhì)感，基本上來自豐富的細節(jié)。一根柱子，一塊地磚，一盞立燈，一片穹頂，在整體上，只有一個原則，要有原則的中國文化質(zhì)感。在琉璃工房楊惠姍的堅持下，巨細靡遺地從設(shè)計、制作，完全自己來，只是想，將設(shè)計的元素，展現(xiàn)了中國設(shè)計的趣味?！　∥覀冊O(shè)計的圖騰柱子，是從來不曾出現(xiàn)過的柱子。我們的地磚，是從來不曾出現(xiàn)過的地磚。一片穹頂，是從來不曾出現(xiàn)過的穹頂。

　　我們自己設(shè)計每一個細節(jié)，而我們自己也完成每一個細節(jié)，每一個細節(jié)它們都是中國的，原創(chuàng)的。重視每一個細節(jié)，甚至，洗手間也不忽略。