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安門天“金鳳朵云頒詔書”,能顯示帝王的威嚴(yán)氣象嗎?
“天子五門”,所鋪張的,絕i不是帝王的排場。老百姓則盼“夜不閉戶”,太平盛世,社會安定,無盜無賊,清平世界,這是一代代中國人的美好理想。與此形成反差,是官府的封條大印在門扇上打叉叉。無論宮廷,或是皇i城,都有前門和后門,公門和私門。矛盾的對立統(tǒng)一,構(gòu)成了社會。顧客在不裝修的時候,是不會去關(guān)心入i戶門,更談不上了解門,購買前對產(chǎn)品質(zhì)量、價格、效果等影響消費(fèi)決策的幾個因素,消費(fèi)者全部是心中沒底的。前、后門,公、私門,高尚與正直,低卑與猥陋,天堂與地獄,貧窮與富有,官員與百姓,清廉,都借助“門”,登了臺,亮了相。
唐代有與尚書省、中書省并列的門下省,這可能是以門之名設(shè)置官府了。官府亦叫衙門,“天下衙門朝南開,有理無錢甭進(jìn)來。”門為什么朝南開?一說房屋朝南有利于采光;“蘇門四學(xué)士”,“一門三進(jìn)士”的美譽(yù),則完全是因?yàn)榧覍W(xué)淵遠(yuǎn),子弟眾多而名望在外的緣故,非權(quán)勢、錢財所能比擬……。二說中國文化特別重視南向?!兑捉?jīng)·說卦傳》:“圣人南面而聽天下,向明而治?!薄抖Y記》:“天子負(fù)南向而立?!秉S門呢,為官職名,稱黃門侍郎。漢有黃門令、小黃門、中黃門等,專門侍奉皇帝及其家族,皆以宦官充任,故后世亦稱宦官為黃門。另外,男的入贅女家,稱上門女婿,也稱為倒插門,即到女方家接續(xù)宗祧,補(bǔ)充勞力,并贍養(yǎng)女家老人。
獨(dú)特的中國建筑文化,因“門”而益發(fā)獨(dú)特。宮門上巨大的門釘,橫九縱九,九九八十一枚,如凸立的文字,寓意之深遠(yuǎn),可以說揉進(jìn)了中國傳統(tǒng)文化的許多內(nèi)涵。此外,中國的門,也派生出“禹鑿龍門”“ 鯉魚跳龍門”的傳說;北宋大儒程顥、程頤,引出“程門立雪”故事,再有成語“班門弄斧”等。在民間,楊家將的故事家喻戶曉、深入人心。而反映楊家將故事的戲劇有《楊門女將》《轅門斬子》和《穆桂英大破天門陣》,都與門有關(guān)。而開北門玄武門,更是不吉,國外稱之為“鬼門”,也有敗北之意,所以住宅一定要慎開北門。
僅次于王i府大門,它是屋宇式大門的一種主要形式,這種大門一般位于宅院的東南角,占據(jù)一間房的位置。其重要特點(diǎn)是房山有中柱,在中柱上有木制抱框,框內(nèi)安朱漆大門;門前有半間房的空間,房梁全部暴露在外,因而稱'廣梁大門'。