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門窗安裝注意事項(xiàng)：

當(dāng)窗框裝入洞口時(shí)，其上下框中線應(yīng)與洞口中線對(duì)齊，窗的上下框四角及中橫框的對(duì)稱位置應(yīng)用木楔和墊塊塞緊作臨時(shí)固定;當(dāng)下框長(zhǎng)度大于O.9m時(shí)，其中央也應(yīng)用木楔或墊塊塞緊，臨時(shí)固定。只有那些富貴人家，才有講究：門樓高巍，門扇厚重，精雕細(xì)刻，重彩輝映。然后按設(shè)計(jì)圖紙確定窗框在洞口墻體厚度方向的安裝位置，并調(diào)整窗框的垂直度、水平度及直角度，其允許偏差應(yīng)符合相關(guān)規(guī)定。

《釋名》上曰“門，幕障衛(wèi)也”，那是極準(zhǔn)確而又精當(dāng)?shù)慕忉?。門上的雕刻裝飾和色彩的處理，都在不同程度上表現(xiàn)了古代的文化內(nèi)涵，封建的禮制，理想追求等?！熬G衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽(yáng)多少春?！遍T的另一層含義就是隱蔽深幽，掩飾內(nèi)里。尋常百姓，即使兩口子發(fā)生口角，也要掩上房門，惟恐鄰里聽見，家丑外揚(yáng)。更不用說(shuō)，那些綺戶紅樓的朱門巨富，許多骯臟罪惡事，隱秘莫深。至于皇宮高墻之內(nèi)，迷眼蕩魂的笙樂(lè)翠袖，冷宮的血淚悲劇，對(duì)外人永遠(yuǎn)都是千古之謎。

門及其門的材質(zhì)、配飾物，大者可以見證歷史的興衰，中者可以考察民俗民風(fēng)，小者可以直觀貧富貴賤。窗子的材質(zhì)、規(guī)格與厚度，玻璃的品種與厚度是否安全，裝潢設(shè)計(jì)窗子的開關(guān)是否靈巧、方便、密封性如何。紫檀木，恢弘巨制，九九八十一顆鎦金大釘?shù)牡弁踔T，于金黃熠熠間說(shuō)不盡的王者尊嚴(yán)；宦官之門，柏木為體，金玉為飾，朱紅映照，道不完的富貴榮華，對(duì)比著平常的民間門戶，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的封建特色躍然眼前！而門神的興起、人物的轉(zhuǎn)換、形式的多樣；槐木因帶“鬼氣”而與門無(wú)緣；端午節(jié)家家門前懸掛的香艾，又從另一個(gè)側(cè)面述說(shuō)著中國(guó)文化體系中人、神、鬼三界分明而又混淆的意識(shí)統(tǒng)一。

“門”作為一種生活物件，在特殊環(huán)境中的象征意義往往大于實(shí)際意義，“名i門”是幾代人生命延續(xù)，名氣聚焦的結(jié)果；奧格爾與您分享：《紅樓夢(mèng)》里劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府，就是在大門前的石獅子旁站了好一陣兒，嚇得不敢進(jìn)門，才溜到角門前，向門衛(wèi)道了一聲“太爺們納?！薄！翱臻T”是吸納印度文化，顯現(xiàn)學(xué)說(shuō)派系思想的印證；“午門”地位尊嚴(yán)，百官下馬，更因殺氣太重，無(wú)形中讓人陡然心寒； “龍門” 魚躍，是眾多求學(xué)求仕者夢(mèng)寐以求的目標(biāo)，而其中因際遇變化所透露出來(lái)的世態(tài)炎涼，傲卑捧打，令人啼笑皆非；“蘇門四學(xué)士”，“一門三進(jìn)士”的美譽(yù)，則完全是因?yàn)榧覍W(xué)淵遠(yuǎn)，子弟眾多而名望在外的緣故，非權(quán)勢(shì)、錢財(cái)所能比擬……