主體

主體建筑東西闊40米，南北深54～60米.是磚木混合結(jié)構(gòu)。屋舉9架梁，房頂是5級疊階梯形的風(fēng)火山墻，上蓋綠灰筒瓦，采用藍(lán)色琉璃瓦剪邊。屋頂正脊和兩側(cè)山墻頂?shù)耐唢椞账苋宋?、脊飾亭臺樓閣和舞臺戲曲人物都是清代廣東佛山石灣文如壁店燒制。        

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

上有“同治丁卯”(同治六年.即1867年)字樣，隱約可見。屋梁、枋、駝峰、雀替等都做成木雕的工藝構(gòu)件，雕刻成麒麟等吉祥紋飾，遍地金彩。改革開放以后，一次偶然的機(jī)會邵耀波又重新踏上了灰塑的道路，到廣州六榕寺繼續(xù)從事灰塑的修復(fù)和制作工作。檐板雕刻更是精細(xì)，吉祥紋、戲曲人物都雕刻得生動傳神。墀頭上的磚雕花紋也是精雕細(xì)刻，獨(dú)具匠心。蓮花形的斗拱、支柱梁架的叉手、托架都被雕成倒掛螯魚狀。

徑由牌樓下車步過石拱橋僅百十步之遙的象山腳下，一座壯觀雄偉鎏金滴翠的古剎，巍然屹立其間，“南安寺”三個大字熠熠生輝，寺前古楓參天，尤其那挺拔茁壯的二株古柏翠綠欲滴，寺前那一灣流水前面，栩栩如生的木魚山丘與古剎遙遙相對，古剎背后嶙峋的奇石突兀陡峭，更襯托出古剎的端莊、清凈、幽雅、秀麗。廣州陳氏書院（陳家祠）、六榕寺、光孝寺、南海神廟、三元里古廟等數(shù)十座建筑重修時都留下他的灰塑作品。這就是桃源鎮(zhèn)的水口古剎——南安寺。

寺內(nèi)布有天池一局，獨(dú)具匠心，既無走水涵道，又無排水顯溝，而用鵝卵石鋪砌成八卦圖案的池底，從不溢漲雨水，一種難以尋覓的小小草，長年稀落生長在石縫之間，據(jù)說可以入藥。墻上詩書壁畫，匾額皆出自名家，脈脈流風(fēng)，因而聞名遐邇。一、灰塑材料的制作：1、制作草根灰：先把干稻草截至4－5厘米長，用水浸濕，然后放入大容器（大缸、大桶等）內(nèi)，鋪至約5厘米厚，在上面鋪一層石灰膏，并將下層稻草全部覆蓋。墨寶“眾薌國”堂匾，是清代貢生郭銅君所書，盛傳當(dāng)時是用舊衣布捻成團(tuán)蘸墨汁代筆寫就的，鐵畫銀鉤，蒼勁飄逸，稱之為神來之筆。