1991年出版的《文史知識(shí)?說麒麟》一文記載“中國古籍中早記載‘麟’的，一是《春秋》 ，二是《詩經(jīng)》 。”《春秋》以記載謹(jǐn)嚴(yán)著稱，語怪、力、亂、神沒有的事，更不會(huì)捕風(fēng)捉影地瞎說。再如《歷朝綱會(huì)纂》 、 《綱易知錄》 、 《南文獻(xiàn)錄》 、 《曹州府志》 、《巨野縣志》等也都作了如實(shí)的記載?！拔麽鳙@麟”發(fā)生在周敬王庚申三下九年（春秋魯哀公十四年），而孔子的《春秋》一書，也恰恰在這一年脫稿，這時(shí)孔子已七十一歲，從此已不再著書。這就充分證明了至今仍在巨野流傳的“孔子獲麟絕筆”的故事是真實(shí)的?？鬃荧@麟絕筆，從客觀上講，是年紀(jì)大了精力不佳。但從主觀上講，感麟而憂也是個(gè)重要原因。這就充分證明了至今仍在巨野流傳的“孔子獲麟絕筆”的故事是真實(shí)的。傳說在公元前551年（魯哀襄公二十二年），孔子的母親顏征在懷了孕，祈

祈禱于尼丘山，遇一麒麟而生孔子，因孔子降生時(shí)，頭頂長得有點(diǎn)象尼丘山，幫取名孔丘字仲尼?？鬃佑鲼攵忠婘胨?，他認(rèn)為是個(gè)不祥之兆，立即揮筆為麒麟寫下了挽歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時(shí)來何求？后經(jīng)歷代民間藝人加工，揉進(jìn)了龍頭、魚鱗、牛蹄等深化形象與現(xiàn)實(shí)事物而成的一個(gè)形象。麟兮麟兮我心憂?！庇捎诳鬃痈绪攵鴳n，再加他的愛子孔鯉的早逝，使他難過極了，終于在魯哀公十六年（公元前479年），與世長辭了?？鬃铀篮螅@麟絕筆的故事廣為流傳。唐代大詩人李白《古風(fēng)詩》中就有“希圣如有立，絕筆于獲麟”的詩句。

麒麟是中國古人神話里的寵物，這種造型是把那些備受人們珍愛的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神寵上。在中國眾多民間傳說中，關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多，但其在民眾生活中都實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異。

從古至今不乏能人志士將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來。自青銅文化興起后，銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎，以銅打造麒麟形象，使人觸及可摸，這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。