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財(cái)神擺放的說(shuō)法講究：

擺放財(cái)神的神桌應(yīng)向大門。大家如果不信，請(qǐng)看天下大小廟宇道觀，神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外，其余的則不需墨守成規(guī)；舉例來(lái)說(shuō)，“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門，其他則不必如此?！瓣P(guān)帝”是武財(cái)神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對(duì)大門便有看守門戶的作用。“地主財(cái)神”，全名“五方五土龍神，前后地主財(cái)神”。2、牡丹風(fēng)水圖意味著嬌艷富麗，而牡丹也一直被冠以富貴吉祥萬(wàn)花一品的美稱，千百年來(lái)被人們視為吉祥如意。在中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)里，“地主財(cái)神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護(hù)神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內(nèi)的“地主財(cái)神”便要身兼二職，必須面向大門來(lái)阻止妖邪!由引可知，“關(guān)帝”與“土地財(cái)神”是應(yīng)該面向大門的。

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我們中國(guó)人經(jīng)常供奉的財(cái)神爺有兩種：文財(cái)神、武財(cái)神。另外，佛里面的財(cái)神大概有五種，但是這已經(jīng)屬于密宗的內(nèi)容，一般人無(wú)法了解。因?yàn)槭蔷烤沟?，所以很多神都已?jīng)皈依了佛，成為神。地毯材料在柔軟安全的同時(shí)卻更容易滋生微生物和螨蟲，所以需要定期的清洗和消毒。比如文財(cái)神，現(xiàn)在很多寺廟也可以看到，應(yīng)該是這樣的。武財(cái)神的關(guān)老爺，其實(shí)現(xiàn)在就是佛的神，被稱為“關(guān)圣帝君”。

室植物擺放的風(fēng)水注意事項(xiàng)：

1、總體選擇

綠色植物無(wú)論是從科學(xué)的健康還是從風(fēng)水的健康方面都是極為的重要，所以室植物首先在總體上應(yīng)該選擇生機(jī)勃勃的綠色植物。

2、擺放符合吉兇

一般來(lái)說(shuō)室風(fēng)水?dāng)[設(shè)都會(huì)將大葉型的綠色植物放在室較為顯眼的地方，不僅美觀而且能夠化解煞氣。

3、四方五行相配

無(wú)論是在家居環(huán)境中還是在室環(huán)境中，東西南北四個(gè)方向都有與之相配的五行屬相，在這個(gè)五行屬相中，就有哪些人哪些職位適合在哪些位置上，這也是需要仔細(xì)去研究的。

壁紙是以整卷進(jìn)行購(gòu)買，以墻體實(shí)際尺寸為準(zhǔn)進(jìn)行裁切鋪貼的一類裝飾材料，因此在實(shí)際裝修過(guò)程中往往會(huì)余下許多壁紙的邊角料。這些剩余的壁紙千萬(wàn)不要急著扔掉，首先壁紙卷起來(lái)后不會(huì)占太多空間，如果您暫時(shí)未想到有什么用處，不妨先妥善保存起來(lái)。居家生活中，用壁紙鋪抽屜、壁柜都是一種理想選擇。裝修裝飾公司的主要目的是通過(guò)專業(yè)的眼光和技術(shù)手段，讓客戶享受美的視覺(jué)和精神感受，讓客戶的生活更加豐富。還可以將剩余的壁紙貼到舊桌面上，然后再壓上玻璃或貼上琉璃紙，會(huì)讓桌子瞬間變得煥然一新。因?yàn)楸诩埲菀撞眉?，業(yè)主可以自己裁剪、拼接出一些別出心裁的圖案然后貼到墻面、柜門、床頭、開關(guān)等位置，還會(huì)對(duì)居室起到很好的點(diǎn)綴作用。