天津市民族樂器廠二分廠是以藏族樂器和各種少數(shù)民族樂器為主的民族樂器生產(chǎn)制造企業(yè)。兼營制作國內(nèi)各種民族樂器。該企業(yè)產(chǎn)品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時出口美國、日本、南非、智利等國。廣泛受到贊譽和好評。

馬頭琴由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、琴馬、琴弦和琴弓等部分組成，共鳴箱呈正梯形，也有極個別的做成六方形或八方形，琴箱框板多使用色木、榆木、花梨木、紅木或桑木等硬雜木制成，上下兩框板的中央開有裝入琴桿的通孔，左右側(cè)板上分別開有出音孔，琴箱正背兩面蒙以馬皮、牛皮或羊皮，皮面上彩繪民族圖案為飾，也有正面蒙皮、背面蒙以薄木板的。色木又分為“北木”和“南木”，不同木質(zhì)的馬頭琴在音色柔脆的表現(xiàn)上有很大差別。

要養(yǎng)成按規(guī)定指法來演奏的習(xí)慣，熟悉琴的把位和音位，逐漸達到“觸弦即準(zhǔn)”的程度。 這里，還需要特別提到的是，馬頭琴是四度定弦樂器，換把是極其頻繁的，往往在倒換把位時容易出現(xiàn)音不準(zhǔn)的現(xiàn)象，這就需要演奏者在平時努力掌握各把的音位以及音位與音位之間的距離等問題。右手弓法有長弓、半弓、短弓、跳弓、連弓、連跳弓、頓弓、打弓、擊弓、碎弓和抖弓等，左手指法有彈音、挑音、顫音、打音、滑音、雙音、撥弦、揉弦和泛音等技巧，許多裝飾音都是由小指奏出的。 要做到“觸弦即準(zhǔn)”，就必須在“練”字上下功夫，逐漸使自己的臂、手、指對移動距離和位置形成直感，并將這種感覺與聽覺統(tǒng)一起來，達到發(fā)音準(zhǔn)確的目的。

扎木年的歷史也很悠久哦!

扎木年

扎木年的歷史也很悠久哦！我國藏族的傳統(tǒng)樂器。根據(jù)史料記載是藏文古代文獻《西藏王統(tǒng)紀(jì)》中，松贊干布賜宴時曾有藝人演奏樂器的記載，判斷出它是由傳來的，距今已有1000多年的歷史了。也有學(xué)者考察認(rèn)為是傳統(tǒng)樂器。作為蒙古族民間的一種兩弦樂器，馬頭琴是草原上代表性的弓弦樂器。傳統(tǒng)的扎木年，由共鳴箱、琴頭、琴桿、弦軸、馬子和琴弦等部分組成，在藏族民間這些部分還有其俗稱。多使用桑木、紅木、核桃木、木制作，以紅木制品為佳。在佛像，壁畫上面有很多的運用的實例。