土地公是古代中國傳說中掌管一方土地的仙，住在地下，是仙中級別蕞低的。俗話說“別拿土地公不當(dāng)仙”。在漢族民間土地神的形象千姿百態(tài)，性格各異。作為地方保護神，流行于全國各地，舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在。

城隍爺中國大部分城市都有城隍廟。城隍作為漢民族宗1教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是漢族民間和道教信奉守護城池之神。城原指挖土筑的高墻，隍原指沒有水的護城壕。古人造城是為了保護城內(nèi)百姓的安全，所以修了高大的城墻、城樓、城門以及壕城、護城河。主管當(dāng)?shù)厮导惨呒瓣幩尽?

中國自古就有土地神的崇拜，生養(yǎng)萬物：土地載萬物，又生養(yǎng)萬物，長五谷以養(yǎng)育百姓，《左傳通俗篇》有云：“凡有社里，必有土地神，土地神為守護社里之主，謂之上公?！?。所謂土地神就是社神，其起源是來是對大地的敬畏與感恩：《說文解字》：“社，地主也”，顧名思義，社就是土地的主人，社祭就是對大地的祭祀，又有后土之說。《禮記》：“后土，社神也”，《禮記》之《祭法》篇注稱，“大夫以下包士庶，成群聚而居，滿百家以上，得立社”?！妒酚洝し舛U書》：“湯以伐夏，祭告后土” ?！稘h書》之《五行志》又稱“舊制，二十五家為一社”，古人尊天而親地，“土地廣博，不可遍敬，故封土為社而祀之，以報功也”。

為什么觀音石雕神像這么受歡迎？

現(xiàn)在很多地方會仿觀音的石雕神像，那么為什么觀音石雕神像這么收到中國人的歡迎呢？

要說到觀音，中國人可以說是一點也不陌生，因為每個人肯定小時候都看過西游記，救苦救難的觀音給人們留下了深刻的印象。所以，每當(dāng)我們在某個地方看到觀音石雕神像時，則是倍感親切。

我們現(xiàn)在看到的觀音石雕神像的樣式也是多種多樣。例如石雕三面觀音，顧名思義就是有三個面的石雕觀音像。正面造型手持篋，右邊造型手持蓮花，左邊造型手持念珠。分別代表了智慧、平安、仁慈。還有石雕四面觀音。比三面石雕觀音多一面，多了一尊手持水瓶的觀音，代表著福音。四尊觀音分別站位東、南、西、北面，四面石雕觀音整體顯得莊重慈悲，代表著智慧、平安、如意、傳承。后就是我們常說的千手觀音，千手觀音代表著無邊之意，石雕千手觀音中的千手代表一千輪王，千眼代表一千尊佛，它的含義是觀世音菩薩的手多。眼多、智慧多、有求必應(yīng)。

石牌坊的建筑意義

石牌坊在傳統(tǒng)的建筑中是比價重要的一種建筑類型，是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟也會安裝一座石牌坊作為山門的，也可以用來標(biāo)明地名所用。、為門洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能，牌坊更被海外當(dāng)作漢族文化的象征之一。

石牌坊可以說是一個地方的門面，一般的石牌坊都是由青石和花崗巖石雕刻而成的浮雕建造，在選材的方面要比較好、要有著它的獨特、以及內(nèi)涵要豐富，需要精工細(xì)雕，使得雕刻有著非常生動逼真和巧奪天工的效果，更能符合現(xiàn)在的時代審美追求和充滿了民俗的藝術(shù)氣質(zhì)，現(xiàn)在存有的大門牌坊被建筑專家譽為“獨特的建筑藝術(shù)”。