胎息即閉息。然后吸氣用意引導(dǎo)精氣，從丹田直接運(yùn)向尾閻，沿督脈上升到腦部稍停。相傳道家的胎息功源于仿生龜息氣功，到漢代才演變?yōu)樘ハ?。《后漢書(shū)。王真?zhèn)鳌罚骸跋つ苄刑ハ?、胎食之方”。李賢注曰：“習(xí)閉氣而吞之，名曰胎息，習(xí)嗽舌下泉而咽之，名曰胎食。”胎息屬道家密宗，是種極緩慢而深沉的呼吸，故也稱潛呼吸。由于此功技術(shù)性很強(qiáng)，非有師父?jìng)魇诓拍?。?jù)說(shuō)胎息功練成后“謂之大定”，可達(dá)到食氣和辟谷的神奇境界。

在室外練功時(shí)，要選擇空氣清新處；

在室內(nèi)練功，須空氣流通；練功時(shí)不可過(guò)饑或過(guò)飽，功前須凈身洗漱。胎息功的功法坐、站、臥三式行功可采取坐、站、臥三式行功，以自然舒適為要。坐功要領(lǐng)：盤膝端坐，腳分陰陽(yáng)，手掐子午，二目垂簾，眼觀鼻，鼻觀心。閉口藏舌，舌頂上腭，呼吸綿綿，微降丹田。先睜開(kāi)眼睛，雙手搓熱，搓門24次，然后順時(shí)針、逆時(shí)針摩腹各24次，再用劍指從眉心沿腦中心線由前至后搓24次，然后放松，走動(dòng)一下，以便氣血通暢。

自然胎息狀態(tài)；

 練習(xí)日久，每次閉氣默數(shù)的數(shù)字可達(dá)數(shù)百以至數(shù)干，在此期間將自然出現(xiàn)胎息狀態(tài)。因攝會(huì)陰之氣，從坤腹而來(lái)，吸乾天之氣，會(huì)合腦中，所以叫乾坤相交?！∈招那箪o，是道家的修身養(yǎng)性、打坐參禪，也是基本功。入坐前，先將衣服上的鈕扣解開(kāi)，寬衣解帶，全身內(nèi)外放松，心里預(yù)先要有一種愉快感，用舒暢愉快、樂(lè)在其中的情緒來(lái)幫助入靜。。數(shù)日后，氣從泥九宮流入腦，過(guò)夾脊下行尾閭，次于丹田，上沖心中，過(guò)咽喉而入舌下。

胎息功的功法

慢慢呼吸，靜聽(tīng)心聲

慢慢呼吸，盡量均勻，要感覺(jué)到鼻息特別輕長(zhǎng)．但又不要太過(guò)用力，等自己鼻息很緩慢均勻之后，開(kāi)始聽(tīng)自己的心跳之聲，數(shù)其數(shù)至三百六，不能感覺(jué)到了三百六而必須是聽(tīng)到跳了三百六十次，慢慢將意念移至肚臍，開(kāi)始感覺(jué)肚臍之起伏，一起一伏為一次，直到三百六十次，后再更靜，要聽(tīng)到肚臍處之聲音，如心臟跳動(dòng)在肚臍處一樣，靜聽(tīng)其聲，而忘記自己呼吸，至聽(tīng)其聲如鼓，靜聽(tīng)其聲，忘記一切。如果通過(guò)練功，逐漸使肺的功能停下來(lái)，而用皮膚、肚臍、丹田來(lái)呼吸這就是胎息。