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平衡關(guān)于生命現(xiàn)象,歷來(lái)說(shuō)法各異,各有其理,也有偏頗?!吧谟谶\(yùn)動(dòng)”,從文字意義上講,宇宙萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)之中,人的生命亦然。協(xié)調(diào)臟腑五臟間的協(xié)調(diào),即是通過(guò)相互依賴,相互制約,生克制化的關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)的?!吧谟陟o止”,也有其理,這里說(shuō)說(shuō)'生命在于平衡'。①環(huán)境平衡:一切健康長(zhǎng)壽的生命,必須與環(huán)境保持平衡。要保護(hù)適宜人類生活的大環(huán)境,創(chuàng)造適宜人們生活的小環(huán)境。人與環(huán)境失衡,便會(huì)生病,甚至不能生存。②營(yíng)養(yǎng)平衡:要調(diào)和五味,不偏食。營(yíng)養(yǎng)平衡,才能使人均衡發(fā)育生長(zhǎng)。③動(dòng)靜平衡:《內(nèi)經(jīng)》上說(shuō):“久臥傷氣”,“久坐傷肉”……要保持健康,必須做到有張有弛,勞逸結(jié)合,動(dòng)靜平衡。④心理平衡:情緒是生命的指揮棒,精神崩潰會(huì)導(dǎo)致身體崩潰。生氣和憂郁可以使人生病。⑤陰陽(yáng)平衡:萬(wàn)物均有陰陽(yáng)屬性,一旦陰陽(yáng)失調(diào),人就生病?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō):陰性則陽(yáng)病,陽(yáng)勝則陰病;陽(yáng)勝則熱,陰勝則寒;陰虛則陽(yáng)亢,陽(yáng)虛則陰盛??梢哉f(shuō):“生命在于平衡”,失衡就會(huì)生病,以至喪生。
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亂吃補(bǔ)藥
補(bǔ)都是在通暢的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,現(xiàn)代人的身體基本上都是以各種淤滯為前提的,暢通的情況下補(bǔ)充才有效果。內(nèi)生之毒系指機(jī)體在其代謝過(guò)程中,產(chǎn)生的廢物堆積、停滯而再生之毒。所以,找到專業(yè)并且信得過(guò)的醫(yī)生給出合理的長(zhǎng)期調(diào)整方案(有方法,有步驟)是較為負(fù)責(zé)的態(tài)度。好醫(yī)生其實(shí)很好鑒別,不是名氣或者職稱,好的醫(yī)生會(huì)讓你很安心,很有耐心地詢問(wèn)你的各種細(xì)節(jié)情況,認(rèn)真謹(jǐn)慎地思考之后,給出診斷,并且耐心給你解釋他的戰(zhàn)略。請(qǐng)千萬(wàn)注意,在調(diào)理過(guò)程中不見(jiàn)得都是讓你舒服的反應(yīng),“病來(lái)和病去”都是一樣的過(guò)程,不見(jiàn)得有多舒服,病之來(lái)路就是邪之出路,所以,不好好跟醫(yī)生溝通,很難堅(jiān)持。那種從頭到尾連看你都沒(méi)超過(guò)10眼的大夫,你就不要期待他神奇的醫(yī)術(shù)能有什么好效果了。另外,不要過(guò)度依賴醫(yī)生。醫(yī)患關(guān)系古來(lái)就是一個(gè)微妙又復(fù)雜的關(guān)系,三分治七分養(yǎng),還是靠自己的長(zhǎng)期養(yǎng)生才是正道。
照的性質(zhì)可分為三部分,即飲片、膠類及糖類。
飲片是起主要作用的中藥,一般需辯證施治,根據(jù)個(gè)人情況而不同;
膠類一方面供制作過(guò)程中收膏用,另一方面具有滋補(bǔ)作用,如可溫助陽(yáng)、生精補(bǔ)髓等;糖類主要為了改善口感,另外可補(bǔ)中緩急。本草堂位于濰城區(qū)胡家牌坊街,十笏園東鄰,目前為我市專業(yè)也是早以中醫(yī)中藥為主的特色機(jī)構(gòu)。