鑄銅馬踏飛燕-銅馬是全身用銅精鑄而成，的雕塑有馬踏飛燕、駿馬圖?！褒埲阁打?，天馬半漢”，學(xué)者牛龍菲則以東漢張衡《東京賦》中的此句為證，將該馬取意“超越風(fēng)神龍雀之行空天馬”，簡稱“馬超龍雀”。唐縣文祿銅雕工藝品廠專業(yè)生產(chǎn)各種銅馬,銅馬雕塑,銅雕馬,馬雕刻等,是唐縣的銅馬雕塑生產(chǎn)廠家,可根據(jù)提供的銅馬雕塑圖片進(jìn)行加工制作銅雕馬,銅馬雕塑價(jià)格優(yōu)惠,質(zhì)量保證,廠家直銷,歡迎選購.

馬作為??代步工具出現(xiàn)在人類發(fā)展史有決定性的意義，它使遠(yuǎn)距離的交流成為可能，促進(jìn)了文化的交流、交融，推動了人類文明的發(fā)展，馬車還有后來的的出現(xiàn)更是大大的推動了人類的發(fā)展。記得曾經(jīng)有一家世界的雜志做過一個(gè)一期欄目，向全球的幾百位科學(xué)家、人類學(xué)家、歷史學(xué)家等發(fā)出邀請信，要求他們寫出自己認(rèn)為對人類發(fā)展影響的一件發(fā)明，結(jié)果得票多可能是一般人想不到的，是干馬草（就是喂馬的干草），所以你可以想見馬對人的重要性。作為中國旅游業(yè)的圖形標(biāo)志，其涵義是：1、天馬行空，逸興騰飛，無所羈縛，象征前程似錦的中國旅游業(yè)。身上穿的是馬褂，腳上蹬的是馬靴，走的是馬路，雖然這些東西與馬已經(jīng)沒有了直接的關(guān)系，也可見馬的影響多廣。

鑄銅馬踏飛燕

銅馬，銅雕馬，鑄銅馬踏飛燕由河北文祿銅雕工藝品廠提供,文祿銅雕專業(yè)的加工制作廠家,鑄銅馬踏飛燕,阿波羅戰(zhàn)車雕塑，文祿銅雕產(chǎn)品質(zhì)量可靠,價(jià)格合理,可來樣來圖定做批發(fā)。鑄銅馬踏飛燕

近，介紹了一件國寶級——東漢時(shí)期的青銅器“銅奔馬”，它在1983年10月被定為中國旅游標(biāo)志，一匹飛奔的馬站在地球上，被戲稱為“立馬”。因?yàn)?，就在一次?zhàn)役當(dāng)中，他的不但被殺得大敗，還把自己的軀體搞得只剩下了一條腿。對于這件，我們更習(xí)慣稱之為“馬踏飛燕”，但這個(gè)說法其實(shí)是錯(cuò)誤的！

我不叫馬踏飛燕

銅奔馬，東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺漢墓，是東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖（甘肅省省轄市）的軍事長官張某及其妻的合葬墓。與一般四腳著地的銅馬不同，這匹馬被設(shè)計(jì)成了飛奔的樣子，馬昂首嘶鳴，三足騰空，一足踏飛燕，通過踏著的燕子我們仿佛可以感受到馬飛奔的速度之快，匠人天馬行空的想象力和的鑄造工藝將一件靜物展示出了動感，令人叫絕！“銅奔馬”是它早的名稱，后來據(jù)說郭沫若在陪同柬埔寨賓奴親王訪問蘭州時(shí)將這件國寶命名為“馬踏飛燕”?！比涨埃诟拭C省2018年“文化和自然遺產(chǎn)日”新聞發(fā)布會上，甘肅省局局長馬玉萍釋疑近期社會熱議的“銅奔馬”稱謂問題。這個(gè)名字也在大眾心中流傳開來。

但其實(shí)馬踏飛燕這個(gè)說法是有爭議的，有專家指出馬足下踩著的不是燕子，而是龍雀——一種神鳥，所以它應(yīng)該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。在1983年的文件中，使用的就是“馬超龍雀”這個(gè)說法！

馬踏飛燕這個(gè)名字相信大家并不陌生，馬踏飛燕又叫馬超龍雀、銅奔馬，那么對于馬踏飛燕所踩的鳥也眾說紛紜有“飛燕”說、“烏鴉”說、“龍雀”說、“飛隼”說、“飛鷹”說、“鷹鷂”說等等。

各家對馬所踏的鳥的分析和認(rèn)識可以概括為以下三個(gè)出發(fā)點(diǎn)：一是該鳥飛行神速，動作敏捷，是罕見的不俗之鳥；二是該鳥造型奇特，原形來自于西北地區(qū)的某種速度極快的鳥；三是該鳥難以確定是哪一種具體的鳥，而是象征意義上的神物。

     由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性，注重動物形態(tài)刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的動物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。

     動物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應(yīng)來處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動物雕塑；在政府單位大門安裝獅子雕塑；銀行門口放銅麒麟，酒店門口擺放銅獅子，等這也是風(fēng)水上的一種擺設(shè)。為驛馬遠(yuǎn)方，凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動升遷之人，或奔走兩地的人，適宜選用一對銅馬擺放在寫字臺或家中財(cái)位，取馬到成功之意。