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1、寺院佛塔的來(lái)歷
關(guān)于寺院佛塔的來(lái)源,大家都普遍認(rèn)是為了紀(jì)念佛祖釋迦牟尼這一說(shuō)話(huà)。有這樣一個(gè)傳說(shuō),釋迦牟尼稱(chēng)為佛祖之后,在為蕓蕓眾生傳道的路上重病身亡,他的弟子很是悲痛,將他的火化,竟然出現(xiàn)了不能燒化的舍利子,隨后將這些舍利子埋在地下,隨后在舍利子上建塔來(lái)紀(jì)念釋迦牟尼。佛塔漢白玉寺廟佛塔廠家漢白玉寺廟佛塔廠家種類(lèi)編輯按層級(jí)分:三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。佛塔也成為信徒朝拜佛祖的信物之一。
南北朝時(shí)期石雕佛塔的主要特點(diǎn)
石雕佛塔在我國(guó)的發(fā)展在南北朝時(shí)期達(dá)到了一個(gè)鼎盛時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的石雕佛塔也代表了我國(guó)的石雕佛塔的專(zhuān)業(yè)成就水平。所以,對(duì)這一時(shí)期的石雕佛塔的具體研究可以幫助我們更好的了解關(guān)于石雕佛塔的一些基本特點(diǎn)。這個(gè)時(shí)期的石雕佛塔特點(diǎn)有:
體積和華麗程度是歷史
南北朝時(shí)期,由于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者治國(guó)昏庸,一心求道拜佛,對(duì)于特別推崇。由于當(dāng)權(quán)者的大力支持,投入大量的國(guó)家財(cái)力來(lái)建造各種各樣的石雕佛塔,所以佛塔的體積和華麗程度的。“南朝四百八十寺”一句就體現(xiàn)出南北朝時(shí)期佛塔的盛狀了。
【品名】:出食臺(tái)
【材質(zhì)】:青石石材加工。(石材可選)
【產(chǎn)地】:雕刻之鄉(xiāng)-河北曲陽(yáng)
【規(guī)格】:其他尺寸可定做 廠家直銷(xiāo)
【經(jīng)營(yíng)范圍】:古今石木雕刻,人物動(dòng)物雕塑,園林奇山異石,石亭牌樓,石料板材加工,石碑墓穴制作。
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石雕經(jīng)幢,是建造在寺院之中的一種標(biāo)志。一般是雕刻有寺院的主持、化募方丈及建立寺院者等的名字,或雕刻有佛經(jīng)的石柱。石雕經(jīng)幢的高低、內(nèi)容、雕刻的精細(xì)度,彰顯著寺院的歷史底蘊(yùn)、建造規(guī)模及香火旺盛等的程度。
古代的石雕佛塔經(jīng)幢上植物裝飾紋樣眾多,經(jīng)常出現(xiàn)的植物題材要屬蓮花,大多數(shù)古代的石雕佛塔經(jīng)幢須彌座上都有仰蓮承托塔身,須彌座上的壺門(mén)內(nèi)裝飾有盛開(kāi)的蓮花圖案。帶有意味的西藩蓮、卷草、芍藥花在遼塔上也競(jìng)相開(kāi)放。盡管石雕制品種類(lèi)繁多,其分類(lèi)方法很多,但其加工工序大致辭相同,一般分:石料選擇模型制作坯料成型制品成型局部雕刻拋光、清洗制品組裝、驗(yàn)收和包裝。牡丹是遼塔裝飾應(yīng)用多的圖案之一,如藥師塔、靈山塔、西崗塔、慶華寺花塔上都有風(fēng)格各異的牡丹紋樣.植物中的松、柏、梅、菊等中國(guó)傳統(tǒng)民居裝飾題材在古代的石雕佛塔經(jīng)幢上也出現(xiàn)了。
在古代的石雕佛塔經(jīng)幢的浮雕紋樣中動(dòng)物形象也很多,如麒麟、龍、鳳、羊、馬、鹿、雁等等。根據(jù)幢的不同紀(jì)念意義,在雕刻的時(shí)候也會(huì)有所不同?;痛表敹喟霑?huì)采用經(jīng)典菩薩像以及蓮花、祥云等為主。