我廠制做的每件定工藝品都?xì)v經(jīng)逐層品質(zhì)嚴(yán)格把關(guān)，送貨前都是發(fā)各視角相片讓顧客確定，因而可保證所傳出的每件產(chǎn)品品質(zhì)100%及格！ 訂制步驟:首先：挑選款式和明確提出制做規(guī)定；銅雕作品的壽命跟后期保護(hù)有很大的關(guān)系，迄今保存銅雕塑作品是東晉十六國(guó)時(shí)期的作品，已有一千七百多年歷史的金銅佛像，保存完好，堪稱奇跡。 其次：依據(jù)設(shè)計(jì)圖紙和制做規(guī)定，結(jié)轉(zhuǎn)價(jià)錢；測(cè)算生產(chǎn)加工周期時(shí)間； 后:拍到貨品，改動(dòng)價(jià)錢支付；（無支付寶錢包客戶可采用銀行轉(zhuǎn)賬） 后：制做進(jìn)行后拍商品相片請(qǐng)店鋪買家工程驗(yàn)收 送貨 大件快遞公司送貨，大件物流送貨 第5步：買賣進(jìn)行。

▲7月7日，文修復(fù)權(quán)專家對(duì)在我國(guó)目前為止發(fā)覺的黃銅馬開展出模。我們都知道馬是人類的忠實(shí)伙伴，親密朋友、得力幫手，它為人類的生存、生活、生產(chǎn)立下了汗馬功勞，功在千秋。這一黃銅馬高1.62米、長(zhǎng)1.61米，于2008年11月在湖北省襄樊市一基本建設(shè)施工工地被挖掘，出土文時(shí)馬的上半部 分基礎(chǔ)完好無損，下半一部分已是殘片。文修復(fù)威專家調(diào)查了漢朝到三國(guó)演義魏晉時(shí)期馬的造型設(shè)計(jì)特點(diǎn)、歷史資料和殘件，應(yīng)用一連串繁雜加工工藝，后將黃銅馬的下半一部分基礎(chǔ)修補(bǔ)進(jìn)行。

城市雕塑是公共藝術(shù)的一種形式城市雕塑是公共藝術(shù)中的一個(gè)內(nèi)容，但城市雕塑不僅是一個(gè)景觀物，隨著人們對(duì)于環(huán)境要求的日益提升，城市雕塑在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會(huì)越來越高，但是同樣，現(xiàn)代社會(huì)隨著人們對(duì)于精神與文化歸屬感需求的不斷提高，城市雕塑在文化方面的公共性要求也在日益提高。廣泛用于小區(qū)中庭，酒店大堂，酒吧KTV，學(xué)校，公園，展覽會(huì)等各種場(chǎng)所。

深圳“開荒牛”雕塑在中國(guó)民眾的心目中僅僅是一個(gè)動(dòng)物雕塑的概念，它更是中國(guó)改革開放，深圳開拓精神的文化象征。因其碑文正面和背面是西夏文與漢文的對(duì)譯，所以在研究西夏語言文字方面具有極為重要的參考價(jià)值，所謂“漢夏合璧”，被稱為“漢夏對(duì)照詞典”。所以，城市雕塑所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般園林景觀雕塑無法取代的，它不是公共空間中的一個(gè)空洞的景觀物，也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的裝飾概念，而是具有人文、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。在城市中，城市雕塑作為供人欣賞和直接體驗(yàn)的公共藝術(shù)作品，要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求，所以城市雕塑的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格，兼容并蓄。

1、誠(chéng)信。

有道是人無信不立，做企業(yè)更是如此。要做事，先做人，我公司一直以來，以誠(chéng)為本，用料實(shí)誠(chéng)，誠(chéng)信無欺。

2、品質(zhì)。

任何一件雕塑作品，其品質(zhì)是首要的，我們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)工藝的同時(shí)，不斷改進(jìn)工藝流程，引入現(xiàn)代化的工藝，使作品制作后品質(zhì)更高。

3、服務(wù)。

我們以熱情的服務(wù)，歡迎國(guó)內(nèi)外的朋友，在整個(gè)合作環(huán)節(jié)，我們都把服務(wù)時(shí)刻放在心上，我們不單單要給客戶好的產(chǎn)品，還要用我們的服務(wù)讓客戶在合作中感受到人情。