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轉(zhuǎn)經(jīng)筒的質(zhì)地一般都是銀質(zhì)、銅質(zhì)和木質(zhì)的,在一個圓筒的軸間插入帶有手柄的軸柱,筒側(cè)設(shè)一小耳,耳邊系一吊墜,這樣就可以手搖把柄利用離心力旋轉(zhuǎn)經(jīng)筒,通常轉(zhuǎn)經(jīng)筒上都刻有藏傳的六字真言,筒內(nèi)也裝有經(jīng)文,制作精美的轉(zhuǎn)經(jīng)筒上面還鑲有珊瑚石、綠松石、瑪瑙等寶石,轉(zhuǎn)經(jīng)人認為這些寶石除了裝飾之外,也會給他們帶來好運。這里是宗圣曾子的故里,這里是中國石獅的搖籃,這里是雕塑藝術(shù)的海洋。虔奉藏傳的人們認為,隨著轉(zhuǎn)經(jīng)筒一圈一圈地旋轉(zhuǎn),他們的功德也在一點一滴的積累,他們相信,來世的幸福都在今生的修德積累之中。
藏香是多種名貴中草藥,按比例,物理混合,配制而成,極具價值。藏香的香類繁多,是藏族人朝佛、舉行活動時的必備品。藏香不僅令衣物飄香,而且還有防蛀的功效。其中,“果樂聶阿香”是藏香中為名貴的一種。
雷峰塔原建造在雷峰上,位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下凈慈寺前。雷峰為南屏山向北伸展的余脈,瀕湖勃然隆起,林木蔥郁。有歐式豪華銅大門、中式富貴大門、紋飾精美的銅電梯門、地彈簧玻璃門、銅旋轉(zhuǎn)門、銅窗、銅扶手、銅護欄、銅柱、銅吊頂、銅燈、銅盆、銅屏風(fēng)隔斷、銅浮雕、銅壁畫、銅面磚、銅瓦、銅線條、銅檐口、大型澆鑄銅獅以及銅工藝品等幾十個系列,上百種產(chǎn)品。雷峰塔相傳為吳越王為慶黃妃得子而建的,故初名“黃妃塔”。但民間因塔在雷峰,均呼之為雷峰塔。塔原共七層,重檐飛棟,窗戶洞達,十分壯觀。
雷峰塔曾是西湖的標志性景點,舊時雷峰塔與北山的保俶塔,一南一北,隔湖相對,有“雷峰如老衲,保俶如美人”之譽,西湖上亦呈現(xiàn)出“一湖映雙塔,南北相對峙”的美景。每當(dāng)夕陽西下,塔影橫空,別有一番景色,故被稱為“雷峰夕照”。在建筑學(xué)層面,塔是一種非常獨特的東方建筑,其體量高大用料多樣,在不同的地區(qū)地質(zhì)條件不同,建塔技術(shù)也不同,對塔的建筑學(xué)研究涉及了材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)力學(xué)、土壤學(xué)、地質(zhì)學(xué)等諸多方面。至明嘉靖年間,塔外部樓廊被倭寇燒毀。塔基磚被信者盜,致使塔于1924年9月25日傾圮。清人許承祖曾作詩云:“黃妃古塔勢穹窿,蒼翠藤蘿兀倚空。奇景那知緣劫火,弧峰斜映夕陽紅?!崩追逅顾螅粌H作為西湖十景之一的“雷峰夕照”成了空名,而且“南山之景全虛”,連山名也換成了夕照山。
在建筑學(xué)層面,塔是一種非常獨特的東方建筑,其體量高大用料多樣,在不同的地區(qū)地質(zhì)條件不同,建塔技術(shù)也不同,對塔的建筑學(xué)研究涉及了材料力學(xué)、結(jié)構(gòu)力學(xué)、土壤學(xué)、地質(zhì)學(xué)等諸多方面。在東方文化中,塔的意義不僅僅局限于建筑學(xué)層面。如訂購金額較大、訂購數(shù)量較多,訂購事項函電難以說清,本廠可派人前往洽談。塔承載了東方的歷史、美學(xué)、哲學(xué)等諸多文化元素,是探索和了解東方文明的重要媒介。起源建筑窣堵坡和中國的傳統(tǒng)建筑樓閣是塔的兩大源頭。
南北朝南北朝時期有了很大的發(fā)展,這一時期建造了很多的石窟和寺塔,在云岡、敦煌石窟中都可見到那個時期塔的造型?,F(xiàn)存塔早的實物是北魏天安元年的小石塔,原來在山西朔縣崇福寺內(nèi),后在戰(zhàn)中被日軍盜去日本;此外云崗石窟中也有很多樓閣式塔的造型;河南嵩山嵩岳寺塔是保存至今的早的一座磚塔。主要鑄造寺廟大型佛像(古銅佛像、青銅器佛像)、小型銅佛像、銅鐘、香爐、鼎、城市銅雕、園林銅雕、東西方人物銅雕、仿古青銅器、偉人像及現(xiàn)代人物像。這一時期主要發(fā)展了樓閣式和密檐式塔,建材則是磚、木、石并重。隋唐隋代雖然很短,但盛行,隋文帝楊堅為其母祝壽分三年在全國各州建塔約100多座。研究表明,所建都是木塔,已全部毀于兵,現(xiàn)存的隋塔僅有山東歷城四門塔。
唐朝的塔有了很大的發(fā)展,保存下來的唐塔約有百余座之多,集中于中原、關(guān)中、山西、北京等地。竭誠為國內(nèi)外客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來。唐塔由于早期建塔的仿木結(jié)構(gòu),平面多是方形,內(nèi)部多是空筒式結(jié)構(gòu),形式多為樓閣式和密檐式,與后來的塔不同的是,唐塔多不設(shè)基座,它身上也不做大片的雕刻與彩繪。