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衢州抽象雕塑免費(fèi)咨詢【有獨(dú)造型】

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發(fā)布時(shí)間:2020-12-09 08:55  







抽象雕塑

東西方陶藝家都力求將現(xiàn)代陶藝作為一種特殊表達(dá)媒體而獨(dú)立于純藝術(shù)之林,即不同于傳統(tǒng)陶藝,又不同于工藝品。目前主要有兩種追求:一是重泥料的組合、釉色肌理的發(fā)揮和工藝制作技術(shù),而不重造型,這樣很難立于純藝術(shù)之林;文章順著構(gòu)成藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò),探尋現(xiàn)代陶藝的變化,通過現(xiàn)代陶藝家的作品體味幾何抽象藝術(shù)滲透其間的魅力。另一種便是重造型,而不重材質(zhì)、釉色肌理、工藝技術(shù)和火焰的運(yùn)用發(fā)揮,也難成就現(xiàn)代陶藝這一特殊語言。

中國素來以“瓷國”著稱,具有悠久的陶瓷文化歷史,對(duì)世界的陶瓷藝術(shù)做出過杰出的貢獻(xiàn)。但正是由于這種極為深厚的歷史底蘊(yùn)和根植于國人心中的陶瓷審美模式拖延了中國現(xiàn)代陶藝的萌芽時(shí)間,忽略了世界范圍內(nèi)新興的現(xiàn)代陶藝審美觀念,而一些西方國家,如英美和日本早在上世紀(jì)二三十年代便開始了近現(xiàn)代陶藝的起步和不斷發(fā)展。現(xiàn)代陶藝的本質(zhì)特征和與其它陶藝的不同區(qū)別,為陶藝家擺脫傳統(tǒng)僵化的創(chuàng)作觀念束縛提供了足夠的空間。

有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國的傳統(tǒng)工藝品一直以來倍受青睞,但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過于追求工藝與技術(shù),造型傳統(tǒng),單一(如瓶,罐,壺)。雕塑家以陶瓷為載體,融入雕塑的造型語


 現(xiàn)代陶藝作為一門新興的視覺藝術(shù)形式以及對(duì)現(xiàn)代生活的影響已是不爭的事實(shí),現(xiàn)代陶藝的存在為現(xiàn)代人建設(shè)藝術(shù)化生活提供了一種必要的選擇。

  現(xiàn)代人對(duì)處立于工業(yè)化大生產(chǎn)的周遭環(huán)境感到痛苦,進(jìn)而改變并關(guān)閉了所有對(duì)美的敏銳度和感知度,從感官痛苦的臨界點(diǎn)上退下陣來?,F(xiàn)代人這一大悲哀卻有大部分的視而不見。因而改變周遭環(huán)境,開放美感細(xì)胞,創(chuàng)造充滿現(xiàn)代人文關(guān)懷的社會(huì)環(huán)境,是現(xiàn)代人所必須正視的。有的將對(duì)象進(jìn)行分裂、破壞、拆散,然后根據(jù)需要進(jìn)行重構(gòu)和組合,有的更直接將二維的構(gòu)成因子注入到立體造型中去,這里便不再列舉了。而現(xiàn)代陶藝正是這場改變運(yùn)動(dòng)的生力軍。它的優(yōu)勢不僅僅停留在藝術(shù)的個(gè)性表達(dá)形式上,更表現(xiàn)在它的作品題材無論如何定向,都能很好地反映生活中的優(yōu)雅格局。如以對(duì)泥性某種狀態(tài)的把握,找到與人情的某種相似之處來追求各種品味;或以隱喻的手段具象寫實(shí),來表達(dá)某種人文思考;或以輕松、安和的心態(tài),來刻畫生活中與人息息相關(guān)的人或事,表達(dá)一種令人怡然的、相互的、世俗化的溫和與世俗化的美。以其生活化的特有屬性逐步建立起在現(xiàn)代生活中的審美框架,表現(xiàn)審美優(yōu)先,升華審美品格,從而喚醒“感官沉睡”。現(xiàn)代陶藝的這種存在形式,拓寬了現(xiàn)代人建設(shè)現(xiàn)代生活的途徑,因而具有相當(dāng)大的價(jià)值。




抽象雕塑

時(shí)代在發(fā)展,公共空間的概念逐漸取代了傳統(tǒng)空間的概念,更加注重公共空間的情感化傾向。D、靈感是一閃念瞬間即逝,常發(fā)于緊張之后,悠閑之時(shí),由于靈感對(duì)腦的刺激甚短,難于記憶,要隨時(shí)用紙筆記下,這很重要,因?yàn)橘Y料是大腦的第二貯存器。對(duì)于生活節(jié)奏緊張的都市人而言,每天穿行于高密度的城市建筑之間,這樣的生活形態(tài)必然會(huì)影響到人們的生活方式和審美方式,對(duì)于視覺形象的閱讀方式也隨之產(chǎn)生變化,這也就是當(dāng)代都市人之所以偏愛簡約的抽象雕塑的原因。

有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。它以反叛傳統(tǒng)為起點(diǎn),直接反映現(xiàn)代社會(huì)中人的本能,人與人、人與自然之間的新興關(guān)系。陶瓷作為中國的傳統(tǒng)工藝品一直以來倍受青睞,但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過于追求工藝與技術(shù),造型傳統(tǒng),單一(如瓶,罐,壺)。雕塑家以陶瓷為載體,融入雕塑的造型語言,打破了人們對(duì)陶瓷的常規(guī)認(rèn)知,達(dá)到傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合。


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